帕繃喀大樂藏對漢地格魯派弟子的開示四則

金刚大乐

所以以西藏人内部来讲，像藏传佛教的宁玛派也好，噶举派也好，或萨迦派、格鲁派等，我们更不能互相的毁谤。噶举派里面又分「香巴噶举、噶玛噶举，珠巴噶举」等。我们同样都是追随导师释迦牟尼佛的弟子，同样的不只追随导师释迦牟尼佛弟子以外，我们都是修学大乘教法的；不只是修大乘教法，我们都是修学显密圆满殊胜教法的。在这种不共因缘的情况下，我们怎么可能互相的毁谤说：你是格鲁派、你是萨迦派、你是噶举派，以这种轻视或是排斥的心态而说你是某某派别，这是完全不应有的想法。
        无论是那个教派，一开始成立的时候，都是具有证量和成就的这些大成就者，来创这个教派的；而且都是完全符合佛陀意趣的情况下，而去创立了这些种种的教派。无论萨迦派、宁玛派、噶举派、格鲁派等，从历史上我们也可以知道，我们现在只有随喜而已，根本没有所谓轻视或者不尊重的权力，我们根本没有这个资格。以我个人来讲，我对任何的教派，都尽量的去观功念恩，而且是打从心里的观功念恩，而不是嘴巴说说而已。
        像是有一次，有一位非常老实的老修行人，他是宁玛派修学大圆满的一个修行者，真的，他所想的只是闭关修行而已。他有一次非常虔诚的，因为我具有一个DL喇嘛的名称，所以他非常虔诚的跟DL喇嘛请法；于是他就向我请教宁玛派里面的「且却」「妥噶」两种法门。「且却」翻作中文是本净观修，「妥噶」法叫做越证观修。那时候我并不了解宁玛派的本净观修和越证观修这两者，也是且却、妥噶我并不了解。那时候昆伦喇嘛还在世，因此我对他说：对不起！我真的不了解，但是您可以去找昆伦喇嘛，跟他请法，跟他请教。
        有时候他们真的想要学一些东西，尤其像是具有如此名望的声誉，具有这样名称DL喇嘛的座前下，他们想要得到某一些教法，可是因为DL喇嘛的不了解，我个人没有去学习，而让你们真正的失望了，我对此深感遗憾。
        我们都是追随导师释迦牟尼佛的弟子，而且又是学习大乘的法门，承诺要利益一切有情众生，当然自己作不到，那又是另外一回事；但是自己作得到的话，应该尽量去努力圆满他利事业才对。我一直记住这个教训，所以我尽可能的让自己去接受一切的教法，不分派别的去学习，我觉得这是非常非常重要的。
        所以我去年在金刚大菩提寺，菩提迦耶那里，我有跟这些三大寺的出家人讲过，虽然我们修学格鲁派的教法，但是我们也应该寻找机会，来学习宁玛派的、萨迦派的、噶举派的这些道理。同样的我也对萨迦、噶举、宁玛等，这些的学生，或是学徒们说到，你们应该多多学习格鲁派的教法，互相的学习。这样的话，教派之间互相的理解，对教派之间的和协，绝对有极大的帮助；不只对教派之间的和谐有极大的帮助以外，对个人的修行来讲，也是绝对有帮助的。
        像是有一些的内涵，在某一个派别里面，并不是很清楚的，但是透过其它派别的说辞，却能够马上的去了解到说，啊！原来是如此；从其它教派的解释里面，对于之前不理解的地方，马上能够厘清，马上能够认知。像是我们讲到俱生原始之光明的时候，不光是透过格鲁派里面所谓的空乐无二的智慧，我们有时候也可以配合萨迦派里面所谓的「道果有即无二」的法门，或者是噶举派的「大手印」，以及宁玛派大圆满的「原始俱有」等。透过这些种种教派的解释，我们可以对俱生原始之光明，有更深的体会，这是绝对会有如此殊胜功德的。

雁南飞1

頂禮帕公！

北方將領

是不是「只」學習宗喀巴大師及格魯派大師的教授，是絕對無法理解什麼是「俱生光明」等概念，一定要透過他派講解才能豁然開朗？

如果透過格魯派教授還未理解，是因為基礎不夠，還是因為沒看過他派的理解？

他派只要透過自派的教授，就能理解，不必透過格魯派的教授？還是也要看看格魯派怎麼說才行？

現在沒有遍學一切教派教授的各派大師，是不是都還沒了解「俱生光明」？

以前各派各修各的時候，是不是都沒能理解俱生光明。

有人覺得涉獵各派才能幫助他理解，其他人也一定都是這樣嗎？

一宗之見都還沒建立好，涉獵太多不同的解釋體系，是更容易融會貫通，還是治絲益棼。

和諧啊和諧，互相尊重就可以和諧，不必忘懷自宗的殊勝。

水没开

顶礼帕繃喀大樂藏！
随喜感恩译师！

勇吉

顶礼帕繃喀大樂藏！
随喜感恩译师！

青鬃狮子

笨者之帚 发表于 2012-2-23 13:52
翻译的极好，帕祖言教，对我辈懵懂学人而言，实为对治偏见、增上信心与修学意乐的甘露。
但俺也稍微有点顾 ...

佛法不可送人情，尤其是见地上嘛。
从大师的信中，我终于明白了，宁玛，萨迦，噶举等虽然能出极少一些解脱之人，但是他们的教法理论不圆满，不但不圆满，甚至是邪见，总体论之，不过是外道罢了。
哈哈。

智生

青鬃狮子 发表于 2012-2-24 01:26
佛法不可送人情，尤其是见地上嘛。
从大师的信中，我终于明白了，宁玛，萨迦，噶举等虽然能出极少一些解 ...

不过是外道罢了？？？？？？？？？？？？？？？？

青鬃狮子

智生 发表于 2012-2-24 01:29
不过是外道罢了？？？？？？？？？？？？？？？？

當今之世，除曼殊宗喀巴教法之外，薩迦、噶舉、寧瑪等一切教派，見地均有誤，且不論中觀應成見，連自續見及唯識見也沒有，但修類似外道與摩訶衍那和尚之斷見。


断见还不是外道见吗？
见为外道，难道其修行还是内道吗？

北方將領

簡單思考一個問題：月稱批判唯識、批判中觀自續師，也是把他們當成是外道了？

智生

“我终于明白了，宁玛，萨迦，噶举等虽然能出极少一些解脱之人，但是他们的教法理论不圆满，不但不圆满，甚至是邪见，总体论之，不过是外道罢了”

算自相矛盾吗？

李瑞

帕公敢说敢言名不虚传，怪不得其他教派至今一提帕公就不住摇头，由此也可见那个时代宗派之间的关系如何了。
帕公此言，增长我们自宗学人的信心，对其他教派振聋发聩，先破各教，再破诸宗，唯一曼殊宗喀巴为依止，言语犀利，态度真诚，一代大师风范。

zhaxi123

顶礼帕繃喀大师
随喜译师

DAKINI

顶礼帕繃喀大樂藏！
随喜感恩译师！

和谐不等于和稀泥！

圣护

青鬃狮子 发表于 2012-2-24 01:33
當今之世，除曼殊宗喀巴教法之外，薩迦、噶舉、寧瑪等一切教派，見地均有誤，且不論中觀應成見，連自續見 ...

可以的。见解是外道，但是归依三宝，行人是内道弟子

般若海

随喜！