关于“姿达玛尼”功德，利益等各个内容，寻求大德们能够畅言！

五种说人

       记得2011年7月在大藏寺听受《菩提道次第略论》期间，经常会跟格西拉去问一些问题什么的。
       有一天，与大藏寺堪仁波切 格西拉洛桑嘉措 尊 聊天的时候，格西拉说他有完整的 “姿达玛尼 生、圆次第“（具体的一些细节就不在这边形容了）。但是那次都忘记问 格西拉他的姿达玛尼的传承情况。
       这次元旦，格西拉在宜兴弘法的时候，有一天晚上跟格西拉聊天，我就问了一下关于“格西拉姿达玛尼的传承”：
       至尊度母 -------亲传给-------达浦金刚持--------再传--------帕朋喀金刚持-------再传----------赤江金刚持--------再传-------拉帝仁波切----------再传至-------大藏寺堪仁波切格西拉洛桑嘉措。
      据格西拉说，有两片藏文纸这么多的内容的经文，是度母亲传的！加持甚大========嘿嘿，竟然那套修法仪轨，老早给我过，郁闷，我都不知道！！！诶=========悲催啊！
      虽然在我印象中 至尊上师 祈竹仁波切  和  至尊上师  夏坝仁波切，都曾传授过一次这个灌顶！但是，对姿达玛尼的功德，利益等等的相关介绍，都没有什么系统的了解！！所以，在论坛发一个帖子，还请各位大德能够慈悲指点迷津！！！
      万分感恩！！！

五种说人

如意摩尼度母法门介绍


夏坝仁波切说的：
       无上瑜伽部的绿度母修法确实很殊胜。过去我师父传授我灌顶的时候，多次说按照这个仪轨修行，功德非常广大。大多数绿度母的传承仪轨修法，都属于行部和事部，无上部的修法仅此我传授于你们的这个智达玛里的修法，其中包含了密法的生起次第和圆满次第。

祈竹活佛说的：
       这是无上部，有密戒，有功课誓言，不是大型公开随许类别的法会，只适合对道次第了解、对传法人有一定认识和信心、明白自己正在许下承诺和其严重性的弟子。
       功课誓言是每天起码必须修这个法门不共的上师瑜伽（不是兜率上师法、上师供、六节上师瑜伽等，而是这个法自己的一个不共法本），其他广轨、简轨、闭关、事业法等等都有法本，如果懂而且愿意可以修，但不是誓言的一部分。
       必须已经是佛教徒一阵子，正式而完整地听学过道次第任何一版本并有点了解（录音、看书不很算，必须老老实实在一个师长前听受），对传法人已经有了一定长时期的师徒关系并有信心的，经过慎重考虑，才选择参加，不要一窝蜂，否则最后应付不来，倒霉的只会是自己。

《菩提道次第360问》第三五九则：
问：度母法中有何为其余相续所未传称者，即不共诸余尊之法，试举其名？
答：诸余各尊各有其成就悉地，殊胜悉地教授，而度母法中与之不同者，为圆次中，摄风入中脉之方便；有一，加持相续，依特殊所缘；二，除障（风、脉）要诀；三，余法依“金刚念诵”而得心寂静，度母本法则唯依“升火降露”而得心寂静，此诸法门皆与诸余各尊不同也。

慧灯长照说的：
       昂旺朗吉堪布对贺公格外地慈悲加持，特别值得一提的是《绿度母•枳打玛哩》的请法与传法。《绿度母•枳打玛哩》不是一般的度母法，而是无上密的度母法。昂旺堪布有意让贺公祈请《枳打玛哩•绿度母》这一格鲁不共修法。一天，昂旺堪布的管家贾孟康来到贺公家中，特意谈起了上师有绿度母的不共修法，并对贺公说：“如果你要请这个法，不要直接向上师讲我要请什么什么法，你只能在上师面前讲，请上师传一个适合我修习的无上密的法，如像绿度母这样的法。”贺公一下就明白了这是上师的慈悲加持，喜悦与感激涌上心头。作好一切求法准备，贺公便如法来到上师面前请法，昂旺堪布欣然允诺，但提出了一个条件：传此法时只能有七个人参加。经过深思熟虑，再三斟酌每个人选的条件，在上师的加持下，贺公最终确定了七个人选：一、法贤师父，她是在颇邦喀大师面前出家的僧宝；二、刘衡如，曾经是南京支那内学院的高材生，欧阳先生的学生；三、张少阳，西康省代主席；四、黄准高；五、隆远师父；六、心乐师父；七、昂旺敦振。这七个受法者中，都是学法多年，信心坚定，有些还在跑马山上静修过，贺公随即向上师呈述了选定的七个人选，昂旺堪布听后很高兴，择吉日给他们七人传授了无上密《绿度母•枳打玛哩》生圆二次第的详细修法，由郭和卿译师作翻译。

喜饶嘉措说的：
       度母跟旧、新嘎当派有着极深的因缘，所以阿底峡尊者以及格鲁诸大德无不依止度母。在格鲁派中，还秘密流传着一种“近传”的无上密度母，由帕绷喀大师所传出。此法具有诸多不共特色：比如是无上密本尊中修持最简便的一个法；属于无上密三类成佛方便中虹身成佛方便；加持极其迅速；而且具备甚深身坛城修法等。此法每次传授一般不超过25人，有缘者可探求。

罗桑德千说的：
       至尊達波仁波切妙吉祥任運海，乃為金洲大師真實轉世，愛護其心子至尊帕繃喀德千寧波如護眼珠！
       至尊達波仁波切能親見聖救度母並與度母說話，至尊帕繃喀傳承的《道次第六加行》唱誦音調，就是聖救度母親傳至尊達波仁波切，達波仁波切弟子眾多廣大，但卻分為兩派，雙方交惡鬥爭，慢慢的,聖救度母不再跟達波仁波切說話了，聖救度母責備達波仁波切沒教好弟子，達波仁波切很傷心......至尊達波仁波切運用善巧方便讓弟子們懺悔，雙方從此和諧共同護持　達波仁波切宏法事業。聖救度母歡喜，再度跟達波仁波切說話，並傳授《無上瑜珈聖救度母法》此法包含：生圓二次第、三身轉道、最細身壇城.......等等，持有者至尊帕繃喀德千寧波，其持有者如聖救度母口中熱氣，加持未散！

yamandaga说的：
       这种度母法门确是十分殊胜难得的教法，帕崩卡大师的文集中称之为“卓玛--姿达玛尼”。就是如意摩尼宝度母法。大师就该法的生圆次第讲授也载于文集第四函。至尊赤江仁波切曾经广传此法并有二次第讲授亦被载入仁波切文集之中。而且目前拉萨通用的这种“姿达玛尼”本尊的全套仪轨，包括：自生、面前生、自入坛城、会供、息灾火供、事业法等全部仪轨皆是至尊赤江仁波切所造。
      本法属于无上部母续所摄，更有甚深身坛城教诫，会供偈文中更冠以“圣嘿如噶....”尊号。
      目前拉萨地区偶有大德上师传承，但十分隐秘难得。
      姿达玛尼是梵文，如意摩尼宝之意。用此为题及本尊名号的不少。此“姿达玛尼绿度母”法自本尊母亲自面授及历代传承祖师最多不过四、五代（俺上师当时说传承到自己时是第四代）。本尊度母外貌与普通一面二臂度母无异。当代拉萨地区大德依止此本尊终身修持的大德很多（从略）。

我说的：
       这个祈竹活佛很少给，好像只传过一、二次而已。
       这个是格鲁不共的度母法，不是一般的，属于短传，具备完整的生圓二次第、三身轉道、最細身壇城、那洛六法的内火啊梦瑜伽啊等等、自生修法、自灌修法、闭关开示、火供仪轨等等。
       这个法的来源我听过一点，类似以下，若错误请知者严厉指出，千万别客气：
       帕活佛的根本师是达波活佛。达活佛的前世是，嗯，也是达波活佛，暂且叫达波活佛一世好了，其实我也不清楚。一世有很特殊因缘，15岁时好像很被动地就去了各净土，得到了十三种末法年代特别有利益、特别为了末法年代情况而传的法门，包括这个无上部度母、普度恶趣观音等等。然后，经过达活佛二世、帕活佛、赤江活佛到祈竹活佛这代（阿扎活佛、夏坝活佛等年龄段的喇嘛，可能再加一代），属于格鲁不共的、稀有的短传之一。
       单单“仪轨很短”，已经足以证明非常殊胜、适合末法年代了！看了一下格鲁别的师父给的时候的一些资料：
        1。传统上必须已经有无上部大灌顶譬如大威德、上乐等前提，才能接受此灌顶。
        2。功课誓言是必须日修此法门不共的度母上师瑜伽仪轨，其中一版本大概一页A4左右，念诵约需5-10分钟。


                                                                                             -----------------------------以上内容，摘录自“林老大语录”。

语自在

当前位置 :主页>正法宝藏>礼赞祈愿>列表
http://www.beita.org/html/zhengfacang/lizanqiyuan/

度母支达玛呢（如意珠）不共上师瑜伽法 ——走向解脱之阶梯

至尊圣度母自入法 ——至尊圣度母修法支达玛呢相结合自入受持法摧毁罪堕黑暗之皎月

如意珠度母成就法——无上部至尊绿度母近传圣母口授

如意珠度母四曼陀罗略法

无上部绿度母如意珠会供法

五种说人

语自在 发表于 2012-1-29 13:15
当前位置 :主页>正法宝藏>礼赞祈愿>列表
http://www.beita.org/html/zhengfacang/lizanqiyuan/

有没有完整版本的这个法本，有用的============你明白的吧！

五种说人

哪位大德有“姿达玛尼”的高像素的 相片？？？？？？
还请慈悲惠赐

似水流年

随喜法师，看着宗澄师、宗峰师、缘宗师，您，这些一批批活跃在汉地的格鲁比丘，真是我们浙地之福。

洛桑丹增

赞叹顶礼！

五种说人

似水流年 发表于 2012-1-30 08:15
随喜法师，看着宗澄师、宗峰师、缘宗师，您，这些一批批活跃在汉地的格鲁比丘，真是我们浙地之福。

只是给师父跑跑腿，也是大家慈悲我，让我有这样的荣幸能够跑跑腿！！ 感恩大家！

siyun

姿达玛尼度母也是一面二臂，法师见链接里的仪轨描述。

五种说人

siyun 发表于 2012-1-30 10:51
姿达玛尼度母也是一面二臂，法师见链接里的仪轨描述。

要是有照片，还请传给我一张，  邮箱是   wuzhongshuoren@hotmail.com   到时候需要用的！

噶瑪敦珠寧波

五种说人 发表于 2012-1-30 11:00
要是有照片，还请传给我一张，  邮箱是      到时候需要用的！

台灣聞思寶藏佛學會有一幅唐卡
就是度母身上各脈輪上有圈圈(??

噶瑪敦珠寧波

嗯 剛跟朋友確認過
確實是姿达玛尼
但是是私人請畫師畫的
非學會所有
他傾向不提供,只好尊重他擁有的版權

其實姿达玛尼本來和一般的度母長得就一模一樣吧?

五种说人

噶瑪敦珠寧波 发表于 2012-1-30 13:46
嗯 剛跟朋友確認過
確實是姿达玛尼
但是是私人請畫師畫的

最主要是格西拉以后某个时间要传授“姿达玛尼”灌顶，所以必须一起都做好准备工作！！！！
还请有这照片的，和法本的大德 ，帮助----------------，
感恩

似水流年

法本这事和缘宗法师联系下吧，我看他翻译不少。希望通过这次机会能和缘宗法师敲定一个汉地的比较权威的而且全套的仪轨和导修导论指南。
那该多好啊。

噶瑪敦珠寧波

五种说人 发表于 2012-1-30 14:31
最主要是格西拉以后某个时间要传授“姿达玛尼”灌顶，所以必须一起都做好准备工作！！！！
还请有这照片 ...

師父,我有在網路上找到個類似的圖,只是尺寸嘛~...作灌頂卡倒適合
師父需要再發給您,圖不大

下面網站提供購買
http://www.awakeningvajra.org/fundraising-auction-catalog