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请教个问题,大红司命主护法到底是不是“关公”?

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发表于 2009-11-1 17:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
在网络资料上见过有说大红司命主就是“关公”的,感觉挺奇怪,请问到底是不是啊?网络的那些介绍都看过了。我要严格意义上的内部答案。
发表于 2016-8-31 20:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 kwellwe 于 2016-8-31 20:46 编辑
异界 发表于 2016-8-31 12:12
既然是出世间护法

为什么看到论坛上有人说:

“泥鳅XX”的发言可以忽略,您多看看他以前的发言就知道他靠不靠谱了。
他所引用的所谓“上善大师哥说的”,呵呵,我从“朗忍论坛”时代就是Rong(上善如水)的粉了,我印象中“上善如水”并没有说过此话或类似的话。(我回复此帖,不是“倚老卖老”,不是为“上善”护短,而是把自己记忆中的事实说出来而已。)


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发表于 2009-11-1 17:46 | 显示全部楼层
不是,大紅司命主屬蒙古戰神,請參閱《西藏的神靈與鬼怪》一書
 楼主| 发表于 2009-11-1 19:24 | 显示全部楼层
奥地利学者的名著,一直想弄本看看,但至今还没机会,据说作者离奇死去了?

大红司命主(又见称为大红司令主)怎么又蒙古战神了?网络资料说早期藏地文献记载,来自汉地,后来还和马头明王的眷属红面狱主联系上了,因此就说是关公,但我总觉得这种推论也太牵强了吧?另外,他是世间还是出世间啊?

此神是萨迦格鲁很重视的一位护法,论坛老大如水兄与管理员斑竹见多识广,请给详细讲讲啦
发表于 2009-11-2 15:37 | 显示全部楼层
出世间护法,本性为马颈明王。
 楼主| 发表于 2009-11-3 18:19 | 显示全部楼层
本性为马头明王,这么说应该不是关公了
发表于 2009-11-3 19:24 | 显示全部楼层
好象有说关公是大红司命主(姊妹护法)的一个化身
发表于 2009-11-3 20:02 | 显示全部楼层
大红司命主姜森(藏语称“索达玛布”)是藏传佛教密乘本尊马头明王(丹真)部属中的红面狱主,历辈班禅大师驻锡地日喀则扎什伦布寺的大护法,也被称为姊妹护法,属于世间护法。并非嘉钦关云长!原是印度神灵,11世纪由噶举派玛尔巴大师引入藏土,12世纪被引入萨迦派。于三世DL上师索南嘉措时期,成为格鲁派护法。仁布地方神山上的雍扎鲁错的神湖是其寄魂地。
 楼主| 发表于 2009-11-4 00:41 | 显示全部楼层

谢谢

楼上师兄答复的比较详实。原来这位护法神是玛尔巴大师引入的。看来肯定不是关公了。说心里话,也并不敢对关公不敬,但真的很不希望大红司命主等同于关公。
发表于 2009-11-4 00:57 | 显示全部楼层
是出世間護法,而且樓上的資料似乎跟我手上的那份不盡相同
 楼主| 发表于 2009-11-4 01:01 | 显示全部楼层
您手上的那份资料是怎么讲的,为什么又说是蒙地的战神?
发表于 2009-11-4 06:00 | 显示全部楼层
請買書謝謝~
发表于 2009-11-4 12:42 | 显示全部楼层
我们的关老爷可真是有名啊!嘿嘿:victory:
发表于 2009-11-4 17:19 | 显示全部楼层
“---也被称为姊妹护法,属于世间护法。”

大红司命主---江森护法是出世间的护法神,非世间护法。 圣观自在菩萨化身马头金刚的主要眷属及护法,蒙古地区由于常年战乱,各地寺庙多有供奉,施主们多为祈祷战事顺利,一般俗称呼为“战神”。 本宗传承此尊护法据以前恩师说十分隐秘,还有“不传第二耳”之说。(以前恩师在赤江仁波切前听受传承此护法时就是仅一位弟子听受)。

[ 本帖最后由 yamandaga 于 2009-11-4 17:20 编辑 ]
 楼主| 发表于 2009-11-4 23:16 | 显示全部楼层
谢谢。令师也说过这位护法神是玛尔巴大师引入的么?并确定他不是关公?

[ 本帖最后由 行之 于 2009-11-4 23:17 编辑 ]
发表于 2009-11-5 11:07 | 显示全部楼层
有没有师兄给解释下"寄魂"是个什么概念. 老听说寄魂湖,寄魂鸟等等...
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