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楼主: zenki

皈依三宝以后,再皈依无神论外道 算不算破皈依戒?

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发表于 2009-7-12 15:41 | 显示全部楼层
原帖由 mac 于 2009-7-12 13:05 发表
如果一个人威胁说:“如果你继续依止三宝,就杀了你。”这个时候可以毫不犹豫的回答:“那就杀好了。”

但是,与别人闲聊的时候被别人问到:“你有信仰麽?”之类的问题。只是为了不想让别人知道自己的信仰,这个 ...


如果真正为自己的信仰自豪  没什么不可以说的
发表于 2009-7-12 16:03 | 显示全部楼层
党员不让信佛的 这是在网上找的:
  
一九九一年三月二十日关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知
现将中共中央组织部《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》转发,望遵照执行。
   
    当前,少数党员信仰宗教,参加宗教活动,特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方,情况更为严重。共产党员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想,不得信仰宗教,不得参加宗教活动。共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,削弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。为了妥善解决党员信教问题,特作如下通知:
    一、解决党员信教问题,要把加强教育放在首位。各级党组织,尤其是宗教势力影响较大的地方,要经常对党员进行马克思主义无神论的教育,进行党的基本知识和科学文化知识教育。帮助党员树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,摆脱唯心主义宗教观念的束缚,正确理解党的宗教政策,懂得不信仰宗教是做一个合格共产党员的起码条件。
    二、在信教比较普遍的少数民族聚居地区,要把党员信教同参加某些纯属民族风俗活动区别开来。对于为了不脱离群众,尊重和随顺本民族的风俗习惯,参加一些传统的婚丧仪式和群众性节日活动,不应视为信仰宗教或参加宗教活动。
    三、对信教党员的处理,要区别不同情况,慎重对待,妥善处理。
    1.对于极少数参与煽动宗教狂热,利用宗教反对四项基本原则,反对党的路线、方针、政策,破坏国家统一和民族团结的,必须开除其党籍。
    2.对于丧失共产主义信念,笃信宗教,或成为宗教职业者,经教育不改的,应劝其退党,劝而不退的予以除名。
    3.对于共产主义信念动摇,热衷于组织或参加宗教活动,经过批评教育,有转变决心和实际表现,本人要求留在党内的,可作限期改正处理;经过批评教育不改的,应劝其退党。
    4.对于受宗教观念影响或迫于社会、家庭的压力,参加一般性宗教活动,但本人能够执行党的路线、方针、政策,积极为党工作,服从党的纪律的党员,要对他们进行耐心细致的教育,帮助他们在思想和行动上摆脱宗教和束缚。
    四、解决党员信教问题,除了加强对党员的思想教育外,还要加强对党员的管理和监督。党员信教较多的地方,要把解决党员信教问题作为民主评议党员的一项重要内容。要进一步健全党的组织生活,丰富组织生活的内容,有针对性地开展党内教育活动。要采取有效措施,尽快改变一些地方党员活动无场地的状况。要经常关心党员的思想、工作和生活。特别是年老体弱的党员,当他们遇到困难的时候,党组织要主动进行帮助,为他们排忧解难,使他们切身感受到党的温暖,自觉抵制宗教观念的影响。信仰宗教或有浓厚宗教感情的人,不能发展入党。
    五、各级党委要加强对这项工作的领导,在调查研究的基础上,摸清底数,制定具体措施,对情况复杂、问题较多的地方,上级党委要加强具体指导和帮助。对少数软弱涣散、工作不得力的基层党支部领导班子,要进行调整,已经被宗教势力控制的党支部要彻底整顿。
    各级党组织要主动与有关部门配合,正确宣传和执行党的宗教政策,加强对宗教活动的管理,坚决制止少数宗教职业者利用社会、家庭等方面的压力,迫使党员信教。既要尊重公民信仰宗教的自由,也要保护公民不信仰宗教的自由。
    各省、自治区、直辖市可根据本通知精神,从本地实际情况出发,对党员不能信仰宗教和参加宗教活动,作出具体规定。

 
发表于 2009-7-12 16:06 | 显示全部楼层
唯物主义不算外道啦,只有以解脱为目的但是方法错误的才算外道。
发表于 2009-7-12 16:09 | 显示全部楼层
原帖由 静风 于 2009-7-12 16:06 发表
唯物主义不算外道啦,只有以解脱为目的但是方法错误的才算外道。


唯物主义光研究色界,以色界为究竟,肯定是外道,而且是纯粹的外道吧?
发表于 2009-7-12 16:17 | 显示全部楼层
唯物主义就是无神论 ,无神论就是古印度的数论外道吧
发表于 2009-7-12 16:37 | 显示全部楼层
中共中央组织部《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》:
共产党员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想,不得信仰宗教,不得参加宗教活动。

所以,理论上来定义,我觉得如下:
1。先是党员,后皈依的,应该没有违犯对三宝的皈依。
2。先皈依三宝,后成为党员,由于党章明令必须“是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想”,那么你去真心参加了,就是认自己是无神论者而只信仰马列主义、毛泽东思想,明显就是放弃了皈依啊!
3。先皈依三宝,后成为党员,由于党章明令必须“是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想”,那么你去不很真心地参加了,哪怕心里认为三宝绝对是好的,那么你起码在默认上放弃了皈依。
4。先皈依三宝,后成为党员,由于党章明令必须“是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想”,那么你去不很真心地参加了,假设心里认为三宝和党章两者都是好的,那么你既在默认上放弃了皈依(因为承认了是无神论者而只信仰马列主义、毛泽东思想),也有二许的情况(当然,既然在默认值上放弃了皈依,实际上可能已经不可能有二许的情况了)。
发表于 2009-7-12 16:46 | 显示全部楼层
嗯,第三点可以商榷吧……

3。先皈依三宝,后成为党员,由于党章明令必须“是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想”,那么你去不很真心地参加了,哪怕心里认为三宝绝对是好的,那么你起码在默认上放弃了皈依。

在默认上放弃了皈依。——这算不算违背皈依戒呢?
假设某人,先皈依三宝,后成为党员,但其内心仍然是皈依三宝的,没有任何舍弃三宝的言语,也没有任何毁损三宝的行动,那么,这是不是属于“在默认上放弃了皈依。”呢?这种行为是否有违皈依戒?
发表于 2009-7-12 16:48 | 显示全部楼层
很好解决啊!再皈依一次,后者去他妈的;P
好像这样是做妄语了吧?

[ 本帖最后由 祈福 于 2009-7-12 16:50 编辑 ]
发表于 2009-7-12 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 祈福 于 2009-7-12 16:48 发表
很好解决啊!再皈依一次,后者去他妈的;P
好像这样是做妄语了吧?


恶口了,不好.
发表于 2009-7-12 16:54 | 显示全部楼层
外道的定义宗派论是有规定的,要以解脱的目的为前提。如果不以解脱为目的,管他们主张什么,佛教都没有和他们辩论的必要。
发表于 2009-7-12 17:02 | 显示全部楼层
回37:
还没研究透,但我觉得起码我的论点有一定成立性。
你承认你是无神论者而只信仰马列主义、毛泽东思想,不就是等于承认你不信仰三宝吗?起码在默认上,应该定义为是,对不对?我认为这比较能成立。
那么,你默认放弃皈依和大声喊我放弃皈依,是不是有分别呢?后者当然违背皈依戒;有关前者,我们是不是可是坚持“我没有明确说过!”,而就能说不构成违背呢?这点我很怀疑。1,你在玩笑上放弃,也算违背;2,在判断妄语的时候,说的很清楚,其定义是对方明白,而加行并不限于语言,而包括手势、眼神、身体语言,或者默然,反正对方明白了你要误导的意思,你的妄语就定义为成功。对不对?按这些参考,对于在进党时你宣誓或者变相接受承认“我是无神论者而只信仰马列主义、毛泽东思想”而对自己是不是有别的信仰的话题上默然,明显就是要误导别人认为你是无神论者而只信仰马列主义、毛泽东思想,而不信仰三宝或者穆斯林等等,对不对?而他接受你进党了,那么就是他成功被你误导了。在妄语定义上,这肯定成立;在皈依定义上,如果也按照判断定义妄语的同精神,那么应该也是违背了的吧?!我推论如此。欢迎别的观点讨论。
发表于 2009-7-12 17:03 | 显示全部楼层
请大家注意,现在的时代,入党不等于信仰马列主义啦。人家真正的党员都不那么认真,我们干嘛较真呢。
发表于 2009-7-12 17:28 | 显示全部楼层
原帖由 静风 于 2009-7-12 17:03 发表
请大家注意,现在的时代,入党不等于信仰马列主义啦。人家真正的党员都不那么认真,我们干嘛较真呢。


入党宣誓算什么?写申请书、思想汇报算什么?就算做的时候心态不认真,多多少少都要提到坚持ml主义,mzd思想,dxp理论等等,能说这跟皈依不冲突?
加入进去不等于信仰,那皈依呢?是不是有人可以说,我皈依三宝,但不信仰佛教,许多出家人都不认真,我们干嘛较真呢
发表于 2009-7-12 17:33 | 显示全部楼层
欲炼神功,挥刀自宫,可惜只有一个能成为东方不败.:lol

虽然是个敏感话题,但皈依后再入党就是破皈依,这点我的观点和上善一样.
发表于 2009-7-12 17:50 | 显示全部楼层
坚持什么主义思想的,这些都不必太认真。我上面说过,外道的定义是,以解脱为目的,但是方法错误的,才算外道。不皈依外道,也主要是指不皈依这种外道。至于不以解脱为目的,这世界的各种主义和理论多了去了,做什么工作就做好了。照你们如此说,难道做党务工作的人,就没办法信佛啦,天天破皈依学处?入党如果只是工作,那就和信仰,皈依都没关系。说话的时候注意点就是了。
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