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【我与法】

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发表于 2023-4-10 13:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
若法从缘生,业因果不虚,唯名而成立,为彼说有我。
缘生本无生,不即不异因,开示无漏道,亦说于无我。
无生离有无,灭戏论问答,究竟不二门,诸佛所证法。
缘生无实有,性空非缘无,世俗入胜义,无我无非我。
外境名言有,心境同现起,刹那生灭已,一切实非实。
因果不虚妄,胜义无谛实,皆从名言说,亦实亦非实。
安立依所缘,所缘不真实,却为世俗许,非实非非实。
如幻甚深义,离有无二边,慈悲为众生,是名诸佛法。

发表于 2023-4-10 15:22 | 显示全部楼层
缘生法唯假,彼即是自性,仅从名言有,实则无有生。
既然无生者,灭亦从何有?众生乐戏论,圣者独寂静。

缘起不异空,空者无自性,灭名言施设,即无缘生法。
唯依施设故,而有此世俗,仅观待缘起,故缘起是空。

有人若质疑:此非兔角耶?置世间何地?岂非断灭耶?
答曰非断见!一切但名言,彼此缘起有,然不说自性。

于此最甚深,无上大寂静,凡夫见世间,圣者见涅槃。
世人乐因果,追逐世俗乐,于此皆灭尽,寂灭最上乐。
发表于 2023-4-11 12:06 | 显示全部楼层
頂禮釋迦佛 殊勝悲智力 寂滅諸法性 善說五乘法
敬禮妙吉祥 化身宗喀巴 了義不了義 抉擇佛密義
顯密二次第 引導諸有情 出離諸有海 直至證菩提
難得暇滿身 當學宗喀教 證得無上覺 回報四重恩
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