话谈修行

小不點

终生不明白是大部分学佛人的结局。关于敬师，最大的尊敬是见性。其次才是比较从日常中要求自己视师为法报化三身一体的化显。再其次是把上师当做长辈，父子，这种只是世间情感。认为不净才需要净观。迷信，崇拜也比 “看到不净，不得不用净观来对治”强。如果真的认为是不净，那就是劣中之劣。

小不點

活佛和土地神故事。不是故意找茬，先说几个显而易见的错误。第一，藏传如今都没几个比丘，那个时候更没有。第二，活佛说的应该是山神之类的本地神之类，并不是指具体的土地公。学过藏密的至少该有这常识。只是和汉地相似，相近，但不能完全等同。学过格鲁应该更清楚历史。提过很多次了，藏传只有沙弥。没有比丘戒，早就断了传承。讲究传承一脉相传的藏传，也不会轻易随便找个汉地受比丘戒。何况，即使是最重视戒律的格鲁，萨迦派，戒律也绝不是核心。藏传十四条根本戒，才是藏传比较广泛的相关戒律。格鲁要求高，要经过漫长的显宗经教学习，才会进入后面的无上瑜伽次第。那才算学密的开始。很多格鲁终其一身学的是显。这很常见。没错啊，藏密又不讲究比丘戒什么的。藏传历来大德也没听说过哪个是比丘。多的是瑜伽士，格西，活佛。都不是同一套体系。说老X不懂，又不是空穴来风。他写的文章，到处都是这种显而易见的常识错误，以及自己主观对事件的主观解读。是偏迷信的。你得搞明白，我是个从没经过系统闻思的泥腿子，野路子，我都知道的常识。你放心，我不否定活佛的任何学历，修法经历，相反活佛讲的是正儿八经的实修理论。我否定的是老X的大惊小怪，夸大其词，以及曲解，误解。你愿意听，我就讲这故事，从藏密角度怎么解读。因为格鲁也重视不随意泄密，所以，针对不同人说话是不一样的。老X明显属于容易想歪的，这种汉人，一般活佛不会过多的解释，因为就算解释了，他都给听歪。所以我可以推断，肯定有不少活佛不愿意说，老X觉得有深意的桥段。至于故事。这个故事属于藏传里，比较标配的故事。DL出走的时候，也类似。是从军队中擦肩而过，不会被发现。但是DL也不会说因为什么，随从也不不知道为什么。这种属于紧急时刻也许起作用，但平时不是常态。可以涉及两方面修法。就是说，很多被称作活佛的，有一些只是汉人一厢情愿抬高自己上师，所以才成为了活佛。实际很多活佛，真实的身份是格西之类的偏老师的身份。并不是从小被认证的活佛。这种细微的差别，待过藏地的才会去纠结，汉人不会。藏传的密意。可以说，我得找个辞形容。应该叫密而不宣。如果真是密意，活佛，喇嘛提都不会提。更别说聊天，讲故事。如果是要告诉你的密意，就不会有任何遮掩。会毫无遮拦的给你讲明白，解释清楚。而日常的很多，叫宣而不密，糊涂徒弟，又容易多想。怎么说都会想歪。活佛常常会用，你不要多问之类似的语言打发掉。博士迷起来就没小学生啥事。他们会被困在自己自信的逻辑和猜测里。遇到的迷信最厉害，把上师当神的，当万能的人里面。中毒最深的都是高学历。从博士后，到博士，研究生，无一例外。

小不點

有些加持物，活佛顺应弟子称护身符。而徒弟却用护身符来称呼就有轻微的误导。一个法包含多个部分，活佛只传了部分。跟徒弟不可能讲的，就有比如这类。对僧众都不一定讲。召遣非人，下咒，替身等等。活佛说的是比如金刚橛，这类诛业比较厉害的。还有其他事业本尊。那些做法是，事业修法中的施加功能的部分。不是用来斗法，害人的。非常像民间迷信，比如你的八字，皮肤，毛发等用来做替身，下咒。或者比如直接勾召你命魂，诛杀。诛杀以大悲心为前提，否则最终自己也没好下场。理论和实修是两回事。听说和知道也是两回事。光听说，并不知道它们离自己有多远，也不知道有多近。老X跟的活佛，因果各种原因，和原本格鲁的传统是不太一样。所以才有机会听到一些在藏地不一定会讲的故事。同时，活佛又不可能跟传统格鲁活佛产生巨大的差异。所以，该听不到的，以他居士身份，一样不可能告诉他。无论他多近。格鲁活佛非常尊重传统。老X没眼通，大惊小怪了。这些所谓的故事，和汉地神婆的故事，区别不大。把好奇心，关注点放在这些不重要的事上，换我一样会骂神经。少见多怪，活佛当平常事讲，你们当神奇事听。老X当神奇事写。本末倒置了。

小不點

要想让人接受比较纯净的佛教，难如登天。学到正的还没被误解的快。到处都是大师，大德，没几个靠谱。靠谱的又不敢说太多，只能从最初的开始讲。佛教最重要的检验标准：其他全部放下不谈。别的都是虚的。已经有人修成了，才是关键。 他们自己都修不成。说的再好都没用。 攀扯的不算。近一两代的，教出来的。以前的是以前师父教的。现在的就要看现在的。说的再正，都可以照本宣科。死东西谁都能教。翻译大德的，也不会有大错。引用经文的也不会有错，但这些都没用。谁都能说的东西，不具备参考价值。死是唯一检验标准。神通都有靠魔术忽悠的。那还得回到第一问题。攀扯的不算。现在哪个不是名门正派？哪个不是传承清晰？这些都放下不谈。就问，师父成就没有？师父的师兄弟有成就没有？师父的师父有成就的没有？师父的徒弟有成就的没有？再远，已经没啥参考价值了。或者再直接点，这几十年里有成就的么？有就证明法是有效的。不说对错，法都差不多，只谈结果。神神秘秘的故事传说都免谈。

笨者之帚

小不點 发表于 2022-5-27 12:51
活佛和土地神故事。不是故意找茬，先说几个显而易见的错误。第一，藏传如今都没几个比丘，那个时候更没有。 ...

提过很多次了，藏传只有沙弥。没有比丘戒，早就断了传承。
何况，即使是最重视戒律的格鲁，萨迦派，戒律也绝不是核心。
藏密又不讲究比丘戒什么的。藏传历来大德也没听说过哪个是比丘。

这些都是典型的胡说八道，藏地不但有比丘戒，而且一直在代代传戒，恩师就曾经担任过传戒的僧职。很多藏地大德著作都会说明自己是比丘的身份，楼主简直是孤陋寡闻之至。

估计楼主是混迹教圈，不断被忽悠上当，自以为是了解到很多内幕，其实压根没有认真的学修，最后心灰意冷，愤世嫉俗。。。所以从头到尾，说的到处都是问题，还貌似内行，实在令人哭笑不得。
奉劝一句，整个网络世界，在格鲁社区冒充内行，风险最大！敬请远离！

龙吟

目前经济情况不好，多事不顺，天灾人祸此起彼伏。
人生是苦，这是佛说，本来如此，何必睚眦。

我等学人还须谨遵传承教诲，莫忘皈依发心，以己苦度众生苦，当生大悲，勉励而行即是示范，为今人开创，为来者前驱，生无憾矣！

说到比丘，就我知道的年轻一辈大师仍在，传承三藏住持佛法，从未断绝。我等在家，或知或不知，或识或不识，都当发心亲近，犹疑猜度，于己不利，于人无益。

关于你所说的“老X”，我不知道指的是谁，但我想佛法无边，“老X”或是一位菩萨呢？黄叶止啼，佛亦许之，方便权变，可高尚亦可下流，从与不从在我不在人。
看到不喜欢的，你不想玩可以离开，顺便说一句我就离开了，这没啥，最多落得一堆背后议论，不必人前斗争，还是那一句，别人也许是你看不懂的菩萨呢？

关于女性，我说一个例子，圈内大概很多人知道，十几年前名牌大学毕业，从上师闻法，后出家自学藏文，遍学汉藏大德，学问修行我不知道，但看过她写的文章，自愧不如，以前身体不好，后来好像调养恢复，据说疫情后就闭关了。要知道十几年前她比我还小白，现在来看已是天渊之别了。至于她的师父，传说学问修为直逼魏晋高僧，当然这只是小圈子里的消息，不足为凭。我想表达的是，若想要学习，想要修行，只要认真一点，其实身边的高人还是大有人在的。