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这段没看懂,佛陀既然知道为什么示现为不知道呢?

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发表于 2021-11-18 12:22 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
以前有位外道,得知释迦牟尼佛曾问过某某亲属还在世吗?这位外道就说「释迦牟尼佛不是遍知,他没有得到一切智,因为他问到的那个人已经往生好几年了,他还不知道。」所以他立一个论式「有法释迦牟尼不是遍知,因为问此话故」若他是一切智便不需要问。这位外道看到凡夫会问那个问题,所以认为会问此问题的就是凡夫非一切智者,不过,他并没有在一切智上发现会问此问题的因,所以是宗法但不是后遍与遣遍。

会问此问题,当然是存在于一切智与非一切智上,佛陀是遍智,这位外教徒以前只在异品上看到有问此问题的这个因,当他看到释迦牟尼佛在问话,看到问此话这个因存在于异品(非一切智)上,用这个理由当然明显不周遍。

由于佛陀以凡夫相出现,所以会现出凡夫所作,虽然他已知一切,但他不会说我已知道一切,而是教导我们:一个凡夫若如此修也会成佛,所以他表现出一个凡夫的样子,在真义上他是不需要对话的,但因为他讲话的对境是凡夫,所以就以与凡夫相同的方式出现。就像以前有一个国王喝毐的道理相似。

~~ 印度下密院耶喜汪真格西 因类学 2004
发表于 2021-11-18 12:56 | 显示全部楼层
原因和答案就在文章里
发表于 2021-11-18 15:51 | 显示全部楼层
如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。
发表于 2021-11-19 00:53 | 显示全部楼层
十住毘婆沙論
四十不共法中難一切智人品第二十二
有外道難一切智者不存在的許多問難,龍樹菩薩一一駁回
发表于 2021-11-25 18:05 | 显示全部楼层
有没有这么回事还不知道呢

阿含经里佛陀有教导说,如果一个人是如来正等觉,你去问他是不是如来,他一定会承认,这是如来的特质

所谓佛陀显现为凡夫什么的,只是格西自己的想象吧                                                                                                           
发表于 2021-11-26 09:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2021-11-26 09:57 编辑
菩提草 发表于 2021-11-25 18:05
有没有这么回事还不知道呢

阿含经里佛陀有教导说,如果一个人是如来正等觉,你去问他是不是如来,他一定 ...

动辄“示现”,搞成“神秘主义”。已经听烦了。藏传对阿含几乎是空白
发表于 2021-11-26 10:41 | 显示全部楼层
我始终认为,佛陀的遍知,和一些传承中所解释的遍知,是两码事。

一些传承的意思是大多数传承,包括且不限于汉传及藏传各系。
发表于 2021-11-26 12:29 | 显示全部楼层
四(或五)部《阿笈摩》,如果能从巴利语译为藏文,应该是一件很有意义的事情。汉译《阿含经》,若有梵本存世,也可取来对照参考。
发表于 2021-11-26 12:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2021-11-26 12:48 编辑
lalalala 发表于 2021-11-26 12:29
四(或五)部《阿笈摩》,如果能从巴利语译为藏文,应该是一件很有意义的事情。汉译《阿含经》,若有梵本存 ...

《增一阿含经》和《瑜伽师地论》的研究成果,还是限于汉语圈。
 楼主| 发表于 2021-11-26 14:16 来自手机 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2021-11-26 10:41
我始终认为,佛陀的遍知,和一些传承中所解释的遍知,是两码事。

一些传承的意思是大多数传承,包括且不 ...

那佛的尽所有智与如所有智是何意?
发表于 2021-11-26 15:40 来自手机 | 显示全部楼层
四阿含翻译过来也没啥意义,本质上,大小乘,显密宗,归属不同学统,是不能相混淆的,汉地四阿含早就翻译出来了,发生什么作用了吗?
藏传早有一套成熟的意识形态和释经方法,仅凭几本经书是很难突破的
发表于 2021-11-27 19:41 | 显示全部楼层
说到旅游,几乎很少有人怀疑佛可以遍游十方世界。
说到学习,就有些人怀疑佛非遍知了。
我始终认为,佛既爱旅游,也爱学习。
发表于 2021-11-27 19:55 | 显示全部楼层
若佛非遍知,则推论出古佛之知必然大于新佛之知,因为成佛时间长资格老见识多嘛。
继续推论,成佛后,若所知与成佛年限有关,则成佛后还有无量升级空间。这样必然出现广知佛和少知佛。
还需要继续推论吗?
发表于 2021-11-28 22:11 | 显示全部楼层
希望能把这个典故所属的经文给提供出来,这样大家会有一个真切的全景观!
发表于 2021-11-29 22:42 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2021-11-18 15:51
如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。

如果这位下密院的耶喜汪真格西不能提供出经文原典,那么问题就很严重,涉及到大妄语了。
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