铜雕大威德佛像分享

南柯一梦

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2019-7-13 22:48
這個唐卡有啥問題麼？

这唐卡没问题。末学在欣赏唐卡金刚威武相和现代感，和分享。您觉得呢?

南柯一梦

无缘慈悲大海观世音,
无障智慧总主文殊师,
破除一切邪魔密藏主,
雪域圣者之首宗喀巴----
洛桑扎华我向您祈祷,
加持心事如愿得成就!

南柯一梦

蒙宗喀巴大师加持，大威德铜雕通过网络之门，重建通道，今天回到格鲁某主要寺院。寺院今天正好做大威德法会。符合自然安排和进程。铜像制作者无挂碍，接受者没有疑惑，发送供养者知道为什么，因缘具足且相契，自然而然。纪念宗师圆寂600年，恭送和供养大威德金刚铜像事情圆满。愿有缘分师兄见而得益。本帖子结束。

yinyang_shi

回复：
您贴的唐卡没有问题，是布达拉宫的藏品啊，我们首先说的是铜雕确实手臂和腿的数量有问题啊。
日式虚空藏菩萨也没有问题啊、汉、藏、日放一起也没有问题啊，只是再加个大明的款看起来不协调啊。
至于参考大明永乐的说法，请看一下永乐朝的大威德唐卡（百度就能看到），和参考后这个作品的差距，完全看不出哪里参考了。

南柯一梦

yinyang_shi 发表于 2019-7-16 10:15
回复：
您贴的唐卡没有问题，是布达拉宫的藏品啊，我们首先说的是铜雕确实手臂和腿的数量有问题啊。
日式 ...

您自己对一下，怎么理解，每个人都有自己角度吧。末学觉是借鉴永乐布局。您可以不认为。手腿的事和“拼凑”问题，末学恭送时已经向接受寺院提起，寺院没问题啊，末学和您一样奇怪，怎么接受这尊非经典的大威德佛像呢?那张布达拉宫复刻唐卡，是末学预备唐卡，如果寺院觉不方便接受铜雕，末学就换齿轮机械感强的布达拉宫唐卡了，不料，人间要铜雕啊。您很关注吧，您建议一下寺院怎么办呢?晚上还有大威德火供哪。呵呵。另外就是手的数字论坛师兄也有说18的啊，您怎么就16个，什么油膏蒙住您的眼睛，还是那个师兄眼睛花了?就一张相片2个数字，也魔幻了，看来佛像确实有点数不清的东西。另外，末学不是佛像制作者，仅仅是恭请和送出者，认真读一下吧，看好再说啊。至于佛像制作者有什么制作承传，为什么那样制作，末学不知道的，但觉没问题的。您如果也是佛像制作者，兴趣以找他问吧，您也可以持自己的意见啊。看不惯，或者直接祈请大威德扶正，不就OK了?末学觉没必要继续这帖子了，此后不回复了，请谅解。

yinyang_shi

南柯一梦 发表于 2019-7-12 19:50
另外带着您的问题刚刚和制作师兄交流他的回答供您参考。您觉得虚空藏该哪里的呢?

1、拼凑就是拼凑啊，也没说不好啊，只是看着奇怪，我是凡人还做不到平等眼看世界，所以只是说出自己的感受。
2、大威德明显是手臂和腿的数量有问题啊，百度就能看到很多啊。或者店家给你做的是特殊传承的。

yinyang_shi

南柯一梦 发表于 2019-7-16 10:20
您自己对一下，怎么理解，每个人都有自己角度吧

这有什么好对的？手臂很清晰，很多你可以自己数，绝对不是16个。造像是按照自己的理解来的?

gamala

南柯一梦 发表于 2019-7-13 09:23
不知道师兄对这尊铜雕看是否依旧庄严?经过上面师兄们的议论。然后是否有再结缘的准备?末学好奇问一下。

我还是觉得很庄严。无论请供、或暂时随喜，都与帖子讨论无关。

yinyang_shi

南柯一梦 发表于 2019-7-16 10:20
您自己对一下，怎么理解，每个人都有自己角度吧。末学觉是借鉴永乐布局。您可以不认为。手腿的事和“拼凑 ...

许久不来论坛，来了就见识了刚愎自用与假礼貌。哈哈哈，还“被什么油猛了眼睛”，想骂人又要假礼貌，把你难为的。