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楼主: wuyuh

大家认为打卦的准确性如何?

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发表于 2018-3-27 10:31 | 显示全部楼层
降神就是扶乩吧?
发表于 2018-3-28 11:29 | 显示全部楼层
东北有的大仙很准,不过最好不要去尝试毕竟是外道
发表于 2018-3-28 16:27 来自手机 | 显示全部楼层
wuyuh 发表于 2018-3-25 17:36
那真是厉害了,可惜无缘遇见。

上师前些日子圆寂了
发表于 2018-3-28 16:30 来自手机 | 显示全部楼层
narraboth 发表于 2018-3-26 19:10
但至少藏地的卦詞都會配合修法建議,應該只是說未來的好壞的或然率或趨勢。而壞的或然率高時,可以行善佈 ...

这个事情是真实的,因为算分数的其实我的表妹,而且老上师前些日子圆寂了,以前是哲蚌寺的活佛,十年浩劫以后就一直在家修行。
发表于 2018-3-29 17:43 | 显示全部楼层
准确率要看打卦者的信心,另外卦辞真的太难解了,有时候反复打了好久都是一样的结果,而且这个结果往往在是与否之间,经验需要长时间的积累。
发表于 2018-3-30 17:35 | 显示全部楼层
在拉姆拉措观湖面前,都是渣渣
发表于 2018-3-31 13:31 | 显示全部楼层
雅木 发表于 2018-3-30 17:35
在拉姆拉措观湖面前,都是渣渣

不要这样说,有的卦和观湖差不多的   打卦者也可以看到的
发表于 2018-3-31 14:46 | 显示全部楼层
一般来说,有四不算,大善大恶以及僧道中人,因为可突破命运定数。但是也可算,例如有一行者,算师算其当下命运,寿命及运势都不好,第二天再见,发现情况变了,原因在于他前天救了无数动物生命,就是一个蚁穴。

宿命通,则变数也可以看到,准确率100%。
打卦不如修卦,业果教授就可以自己去修自己想要的卦象。所以,卦打得准不准,是否旅途劳顿5000米高原观湖,对于我们一般人是非常次要的,甚至可以一生不打卦不观湖,那也没什么损失。

宗大师在略论中说:“我等对佛之智,不及信一灵验卜卦者。卦者若云,某知汝今年无忌,则心安而去。若云今年有大灾祸,此当作,此莫作者,则必勉力而为。倘未能办,则思彼说我未能作,心必忧郁。佛云此及此应行,此及此不应行之制,其心依耶?若未能作,心生不安否?而反云,法中虽如彼说,但以今日地方时代之关系,彼不能作,当须如是如是作。轻舍佛语,尽自所知而为前行耳。反心内察,可知上言,洵非诬也。”

发表于 2018-4-1 14:25 | 显示全部楼层
【尊勝法林分享】
【A sharing of Center】

阿曲長老在十歲時就被他的瑜伽士叔叔索巴長老帶入潛修中心教導讀寫。阿曲長老稍長,擅長於儀軌,得了口訣之後,時常一個人整天在屍陀林裏禪坐及修《施身法》,對於氣功和拳法亦頗有修持,但是當我們問他有何覺受時,他總是笑笑然後搖頭說:「沒有。」

二十四歲時和森多長老還有長老的弟弟一起逃出西藏,路途上驚險萬分,他們先跑去找采祖國師,原本想帶著國師一起逃往印度,然而國師雙眼失明加上年事已高,並沒有意願離開,但是卻囑咐阿曲長老,務必要把由怹自己所註解的耳傳教法《金剛詞句》之釋文帶往印度獻給第八世法王,可是當時情勢險惡,能否逃出根本沒有任何把握,所以國師決定觀夢。

安諦長老曾經說過,國師一輩子沒什麼睡眠,一年大概加總起來也只睡十幾個小時而已,也因為醒著的時間比一般人多,所以完成了許多本尊的咒語,也因此獲得了在夢境中可以準確預測未來的能力。
在那幾天晚上睡覺時,阿曲長老總是睡得不安穩,略微翻身時,總會被國師輕聲詢問說:「瑜珈士,有做什麼夢嗎?」
「稟告師父」長老總是回以「沒有…」

原來國師是在加持長老以觀察吉凶。後來有一晚,阿曲長老夢見自己來到了一座木造的房屋內,看到有很多人指著二樓跟他說法王在那兒,當下就想上去,卻發現樓梯是倒放的(藏地的樓梯是以一整棵樹木砍成鋸齒狀),雖然不好爬,卻也總算見到正在誦經的法王。
醒了之後,又被國師詢問,如實稟告夢境後,國師點點頭,再次確認地問說:「確定見到法王了嗎?」
長老說:「是的,見到了!」
「嗯…,那就表示應該可以平安抵達印度」國師說:「不過樓梯倒放,表示一路上將會艱難異常,但還好,總是三寶保佑,還是可以逢凶化吉的。」

確定可以平安抵達印度後,國師開始書寫釋文,然而當時已無紙張可以使用,而且經書也不便攜帶,於是國師將所有釋文的內容寫在長老的腰帶上,再三囑咐此文的重要性,怹知道只要人能到達,釋文也必定可以呈給 法王。

後來,果然如國師所言,一路上驚險萬分,歷盡艱辛,三人幾乎丟了性命,但最後總算是平安抵達了。
千辛萬苦到了印度之後,到了“達勞豪斯“這個地方,有一條大河,他們打聽到法王就住在河的那邊,想見法王必須過橋才行,然而因為當時局勢不穩,所以印度政府在橋邊設下關卡,沒有證件的人警察是不放行的,長老他們不但沒身份,言語也不通,完全沒有辦法通行。

一橋之隔,法王就在對岸,但卻又是遙不可及。就在發愁的時候,突然有一個印度人,開著一台白車向長老們招手,喊著說:「達勞豪斯,達勞豪斯,走了!走了!」當時長老們沒有意識到是在叫他們,還是警察提醒,長老們才坐上了車,關卡當然也沒擋人。到了對面,阿曲長老看到了自己的叔叔索巴長老走在路上,這才總算放下心來!
隔了幾天,長老們想去跟那個印度司機道謝,可是卻遍尋不著,後來想想,就算是好心人讓人搭便車,三個人初來乍到,誰會認識他們?又怎麼會連他們要去哪兒都會知道呢?

當時,有許多的祖古因為剛逃出西藏,無處安身,所以都會來到法王那兒暫時居住,眾人在晚上茶餘飯後的消遣就是看“圓鏡”。

簡單介紹一下“圓鏡”,那是一種占卜法,占卜者的條件大多是必須具備能見鬼神的陰陽眼,然後藉著祈求護法神在銅鏡或大拇指的指甲來預知未來,“圓鏡”分為三種等級,上品“心中現”,中品“文字閱“,下品“看影像“。第一種已經如同神通了,無需憑藉物,第二、三種都是看鏡子或指甲。

當時,有這項特長的是後來去了美國的創巴仁波切,雖然沒有陰陽眼,怹卻因自己上師對其眼的吹氣加持而有二級的功力,所祈求的護法神是金剛翡翠燈女(也有人譯成“金剛玉燈女”),以預測神準而聞名。

每當大夥兒聚在一起要占卜時,只要 康祖法王在場,在鏡子上所顯現出的第一行文字一定是「我的兄弟大上師尊。」當創巴仁波切這樣唸出來時, 法王總是會笑著說:「翡翠燈女又在拍馬屁了!」

翡翠燈女曾經在第一次圓鏡占卜的時候說:「康祖法王能夠平安來到印度,真的讓我太歡喜了,一路上我都隨行保護著,現在總算能夠來到印度,我完全放心了!」
當時也在場的安諦長老,聽了之後覺得這尊護法神太貼心了,當下稟告 法王說:「我想供讚翡翠燈女,想要有一篇祈請文,可是卻不知內容該怎麼說!」

「沒關係,你只管在心中祈請著就可以了!」法王說。
結果在創巴仁波切的銅鏡中,開始出現了文字,仁波切看著鏡子一字一句地唸出,法王也在紙上一字一句地抄寫。

看了銅鏡所顯現出的供讚內容,安諦長老驚嘆不已地說:「完完全全就是我心中所想的!」自此之後,安諦長老每天必定唸誦《翡翠燈女祈請文》。

裡面有一段內容,可以證明護法神不但可以在中陰的階段救護,甚至能引領我們獲證佛果:「臨終斷氣四大隱相現,諸根衰敗諸行成空時,顯現唯母普賢女聖身,莫受劇烈斷氣折磨苦,第一中陰波羅蜜母界,祈賜證諸勝母之成就。

由安諦長老祈請,翡翠燈女親自以文字顯現於圓鏡上的祈請文,怎麼可以就這樣斷了傳承?還好在聽了故事當下,感動之餘,知道要請求口傳,不然口傳就沒了…

話說,阿曲長老逃來印度之後,心中一直悶悶不樂,人雖然是平安抵達印度了,也見到了自己的上師,但因為一路上的顛沛流離,加上寺院被毀、僧眾或是被殺或是音訊杳然,心情自然十分沈重,也因為生活條件的貧困,供讚天尊、護法神也都只是不怎麼樣的供品,所以乾脆就把每日必修的課誦都捨棄了,怹認為觀誦、供讚與否根本無關痛養,三寶如果會保佑就會保佑了!

有一天,長老請求創巴仁波切幫怹占卜,怹想知道接下來該怎麼做。「好啊!」仁波切指著旁邊一片森林說:「那我們是不是走去那兒比較幽靜,好方便問事呢?」
「遵命。」長老說。

兩個人走到了森林裏的草地上席地而坐,只見仁波切閉著眼睛,口中唸唸有詞地祈請著,不一會兒對著小銅鏡撒米,然後睜大眼睛邊看邊說著:「喔~影像出來了,有三個人,裡面那位身形高大的人應該就是您,哇!」仁波切驚呼著說:「您們這一路上也太驚險了!晝伏夜出的,還有軍隊在後追殺……」原來翡翠燈女將整個逃亡過程,如同拍片一樣的讓仁波切快速看過一遍。

正在邊看邊說時,仁波切突然說:「咦?怎麼飄來一朵雲遮住畫面了?!」正在想說奇怪時,原來是仁波切自己的總管走了過來,有事要跟怹說。仁波切站了起來,跟總管走到旁邊說了一下話,總管就離開了。

「來,我們繼續吧!」說也奇怪,畫面又恢復了!接著,仁波切說:「現在出現文字了!」

原來,“圓鏡”一開始都是顯現影像,功力高的才會再晉級到文字,一般都認為文字的準確性遠高於僅有影像的占卜。

其實,因為時隔許久,長老已不復記得所有內容,怹只依稀記得片段幾句:「汝於世世所修天,本智怙主四臂尊,當得不離恆祈請……」這是指示長老,怹的宿世護法神是四臂瑪哈噶拉。而最讓長老驚訝的是,翡翠燈女不但說出怹已中斷課誦,並且還勸慰怹應該持續:「觀誦供讚於天尊,若不中斷方為善,一切三寶悉鑒知…」這是不可能被他人所知道的秘密,任何人到了這個地步,應該都不會再質疑了吧!此後阿曲長老對“圓鏡占卜“佩服不已。

長老生性樂觀,處事圓融,永遠都是帶著笑容,隨和又帶著威嚴,怹有著極為冷靜的頭腦,因此才能代表這一世的法王處理許多寺院內外的事務,廣受僧俗敬重。

長老現在是潛修中心的指導老師,雖然沒上過佛學院,但是其佛學造詣卻是不凡,實修的經驗加上佛學的涵養,讓人無論是聽受儀軌引導或只是閒話家常,總是感到如沐春風,長老也是第九世的康祖仁波切最倚重的親教師。

阿曲長老在台灣有極高的人氣,近年來多次應邀代表法王來台主持各項法會,深得信眾的敬愛與歡喜,怹是康巴噶寺在文革以前十三位瑜珈士裡面的最後一位了,擁有實修傳承的加持力,散發著智者的光采與威嚴,如同措尼仁波切所說:「什麼都不必做,即使僅是共處一室,呼吸著同樣的空氣,都有很大的加持。」

以上是

【《雪域聖光》新書內容搶先分享】
发表于 2018-4-2 17:04 | 显示全部楼层
penmanshiper 发表于 2018-4-1 14:25
【尊勝法林分享】
【A sharing of Center】

这个《翡翠燈女祈請文》有全文么?
发表于 2018-4-3 18:22 来自手机 | 显示全部楼层
前期请了一本文殊占卜,很好,非常有意思,挺准的
 楼主| 发表于 2018-4-4 19:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 wuyuh 于 2018-4-4 19:07 编辑
元浩 发表于 2018-4-3 18:22
前期请了一本文殊占卜,很好,非常有意思,挺准的

是吗?准确率能不能有80%以上?
改天我也请一本。
发表于 2018-4-10 20:19 来自手机 | 显示全部楼层
呵呵,世间事,高明易学就可以解决,何苦打卦之类
发表于 2018-4-24 20:21 | 显示全部楼层
呵呵,十年前我请了一本文殊占筮法,然后因为我八卦又无聊,为了测试一下准确度,取了一百个历史问题来打卦,比如说“刘邦能不能打败项羽”之类的,准确率高达百分之八十多。ps:观湖类似圆光,跟打卦两码事咯
发表于 2018-4-24 20:28 | 显示全部楼层
取了一百个历史问题来打卦,比如说“刘邦能不能打败项羽”之类的,准确率高达百分之八十多。

这个准确率能算“高”么?
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