福智团体及接班人的的问题证据汇总

Paramita

扎西达吉 发表于 2017-8-9 13:03
也许小金金完蛋了，这几位所谓的出家人下场也很惨呢？或是小金金有这几位的把柄？

大家對出家人會比較客氣

Paramita

扎西达吉 发表于 2017-8-9 13:04
总之：福智集团就那个德行的了，已经没有回头路了。不如直接烂到底，这样坑害的众生还少点。

法王接手後會好一點

南柯一梦

扎西达吉 发表于 2017-8-9 13:04
总之：福智集团就那个德行的了，已经没有回头路了。不如直接烂到底，这样坑害的众生还少点。

结果一起看，值得思考。先别结论师兄。看到圣胎计划，末学非常惊讶，未必一定“”堕落“”。或许返璞归真。萨迦巴承传，圣胎到现在是”有条不紊，有理有据“，宁玛巴也是，当然，格鲁巴没有，才是格鲁巴，末学以为，但6世尊者，挑战过也闹不少风波。鸠摩罗什尊者，皇帝还有他执行圣胎。因此，世间有人圣胎，不足为奇。倒是显示承传上，可能回到源头上吧。

Paramita

南柯一梦 发表于 2017-8-9 13:23
结果一起看，值得思考。先别结论师兄。看到圣胎计划，末学非常惊讶，未必一定“”堕落“”。或许返璞归真 ...

這要在現場才能判斷

悦行者

细细的风 发表于 2017-8-9 11:58
有区别的：
（1）在梵因法师、净明法师出走之前，虽然有各种猜疑，但确凿的举证是欠缺的。现在是有各种 ...

善哉斯答。
现在看，僧团自证清白近不可能，因已有梵因法师的说法，除非推翻。
若僧团彻底整顿戒律有所可能，其后仍带领居士大众之可靠性亦难以成立。
故，综合各种情况，日后福智团体或有二途：
1.继续延续现行，走向彻底异端之路；
2.整顿后的僧团继续做僧团，但不再引领居士团体，居士团体解散形成或并入其他团体，或不解散形成纯粹的居士团体。

细细的风

悦行者 发表于 2017-8-9 13:38
善哉斯答。
现在看，僧团自证清白近不可能，因已有梵因法师的说法，除非推翻。
若僧团彻底整顿戒律有所 ...

是的，自证清白看起来很难。
如果不能，就看能否刮骨疗毒自救了，这要看僧羯磨是否有名无实。这可能要每个相关的出家人自己摸着良心判断：到底要不要使得这身出家幢相不能蒙羞、保存住日常法师的事业了。

自救的方法，包括请传承师长摄受，明确真相、替换重要岗位的领导者，重建僧羯摩，运作、财务等内容调查公开。到这一步的话，福智应该可以继续存留，日常法师的事业应该可以继续。

我个人是不觉得日常法师的事业，能在戒律不清净的基础上存留下去。而福智在不能自证清白的前提下存留，终究会被彻底视为异端，那就可惜其中不知不觉的追随者了。

扎西达吉

南柯一梦 发表于 2017-8-9 13:23
结果一起看，值得思考。先别结论师兄。看到圣胎计划，末学非常惊讶，未必一定“”堕落“”。或许返璞归真 ...

那是出家人，不是瑜伽士。还说啥生个宗大师的转世灵童。我晕。

扎西达吉

南柯一梦 发表于 2017-8-9 13:23
结果一起看，值得思考。先别结论师兄。看到圣胎计划，末学非常惊讶，未必一定“”堕落“”。或许返璞归真 ...

但6世尊者，挑战过也闹不少风波。鸠摩罗什尊者，皇帝还有他执行圣胎。
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这两位的举例，不能和福智集团的做法类比。
1、这两位是有修有证的成就者。尤其是鸠摩罗什尊者。人家能吃下针吐出针，不受伤。福智集团的出家人可以吗？
2、这两位都是个人行为，不是一个团队做出的结果。福智集团是一个团队做出的结果。

扎西达吉

Paramita 发表于 2017-8-9 13:22
法王接手後會好一點

格鲁大老板年龄也大了。大老板也不会亲自去参与福智集团的管理。3、大老板指定的空降兵能否服众呢？福智集团的人会听空降兵的话吗？—————都是疑问。

南柯一梦

扎西达吉 发表于 2017-8-9 14:37
但6世尊者，挑战过也闹不少风波。鸠摩罗什尊者，皇帝还有他执行圣胎。
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您说得对。末学同意您的看法，只怕就是一些自己臆想心动和自己理解所谓圣胎，是否夹杂。如果真实有此证量，也未必不好，上次听黄小叉居士说，怕最后挂那个现居大陆格鲁某大德相，如真是，終有正确方向，岂不好事?无论是挂那个公认大德相，无论居何处的，有菩萨心介入引导福智都是好事。印度的无缘，如果拉卜楞寺的有缘，交给拉卜楞有什么不如法?比如，如果沈阳格鲁大德北塔寺的有缘，上师愿意慈悲接管，也是功德无量的事，既然学格鲁，就得格鲁的规矩做事情。总觉那福智确实乱成一粥，阿弥陀佛，如同佛难吧。

南柯一梦

另外，福智报官什么的，这个也不足为奇，法制社会，依法办事，实在无法情况，但足见宗门下的悲哀。禅门大德本幻长老，也有和某居士百万供金转借和不还后对公堂。对方反而说长老哪来百万钱。末学提这个是，福智是否涉及“”洗钱“”要调查结果为证据，如果没结论事最好不说。有时反而成为对宗教的攻击借口。

慕宗

南柯一梦 发表于 2017-8-9 13:23
结果一起看，值得思考。先别结论师兄。看到圣胎计划，末学非常惊讶，未必一定“”堕落“”。或许返璞归真 ...

你这些类比完全不成立嘛
1、萨迦昆氏家族是基于血脉的传承，而不是圣胎，它包含两个因素，昆氏家族血脉高贵（这有一套说法），昆氏家族所持教法有效，但要注意，血脉和教法，是互相独立的，并没有一个依存于另一个的情况，昆氏也不需要去制造所谓的圣胎，宁玛巴瑜伽士家族情况同理。
2、且不说六世到底有没有午夜寻欢的记录，起码他没搞出个圣胎对不对？
3、鸠摩罗什是搞出后代，但不论是时人评论，还是鸠摩罗什自己，都承认这是破戒行为，而这目的是为了延续血脉，不是专门制造一个用于宗教目的的“圣胎”

南柯一梦

看结果吧，毕竟都不是在现场，阿弥陀佛。

Paramita

福智僧俗齊力追討金女士 將金女士的勢力逐出福智團體 法王要關顧福智團體 我們配合法王來行事.

Paramita

六、法師說：我問師父以後跟真如老師的關係，應該怎麼安立？師父說：把她看成跟我一樣，把她看成跟宗大師無二無別，就對了。

那就將她當死人看啊  (因為宗大師和常師父都圓寂了)