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楼主: 扎西多杰

“即身登位”的居士

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发表于 2017-6-17 09:05 | 显示全部楼层
cjysy 发表于 2017-6-17 08:50
色登寺的那位。

末学说的是这位仁波切。
发表于 2017-6-17 09:09 | 显示全部楼层
cjysy 发表于 2017-6-17 09:03
嗯,说的蛮好的。修行,不是从出离心开始,先从不装逼开始。

您说的,让我想起一段往事,贝玛千贝仁波切,台湾弘法,被抓现行,没有本事,学颠倒会出事
发表于 2017-6-17 09:22 | 显示全部楼层
cjysy 发表于 2017-6-17 09:03
嗯,说的蛮好的。修行,不是从出离心开始,先从不装逼开始。

当然,也有牛逼的了,比如创巴仁波切,是有逼的人。但难以复制。如果不根据自己在3道次那一类,盲目仿效,包死无疑。如果乱搞扩大,没资格乱来,对门下自然是灾难,前弘期和后弘期直接也说明这个问题
发表于 2017-6-17 09:39 | 显示全部楼层
智慧修行 发表于 2017-6-17 09:09
您说的,让我想起一段往事,贝玛千贝仁波切,台湾弘法,被抓现行,没有本事,学颠倒会出事

说到贝玛千贝仁波切,确实打击灰常大的。据说,当年顶果亲哲仁波切说过,贝玛仁波切的观音十法会给许多人利益。事件后这个变成一个“笑话”。但是,末学听过这个贝玛千贝的歌声,深深为之感动。由此,却长生极大的加持力。最后观音十法变成自己赞美观音菩萨,发愿解脱和皈依的一个常规,觉得顶果亲哲没有说过头话。广告八卦一下,观音十法,确实是上天赐给我们的珍贵礼物,末学猜测,应该是当年观音菩萨通过狮面空行母转发的吧。希望有缘师兄不要错过,也不必受贝玛千贝的过失影响。各位可以试一试。
发表于 2017-6-17 09:46 | 显示全部楼层
八卦广告。请有缘师兄听听。

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发表于 2017-6-17 10:28 | 显示全部楼层
说到“”女人“”和修行者问题,是否资格颠倒,叽叽歪歪的事,想起一段公案,90年代,尊敬的如意宝法王(末学是法王粉丝),有一次在准备开启一个神山伏藏利他时,某种障碍,法王哭了,看那张图片,觉受到一种觉受,也想哭。据说,当时有个空行母是他的“明彗”,要求他接纳,法王憨厚(末学觉得),或者想呈现一个典范,拒绝“”女人“”提示。结果,错过一段缘起。差个东西,程序自然无法打开了。这件事情,末学思维,修到如意宝级别,对一些事情如此慎重,其他学人,如何能草草呢?伏藏没打开,据说还会再来的,愿力不止吧,阿弥陀佛!
发表于 2017-6-17 10:45 | 显示全部楼层
说起“女人”和修行,末学又想起6世嘉瓦仁波切。有师兄介绍“”情歌“”,末学读完,哎,完全是有“实质操作”的身心体验吧。怎么能在格鲁中如此颠倒呢?读到“不负如来不负卿”,妈呀,几个人又有这个证量?事情闹到朝廷(创巴仁波切还没闹到朝廷,呵呵),大概要说明为什么,尊者倒好,说走就走,几个有这个本事?所以,人间还是有颠倒菩萨颠倒情吧。分别之言的我们是无法知道的,下士道是无法猜测上世道的情怀。所以,修行,先知道自己位置为好。
发表于 2017-6-17 10:47 | 显示全部楼层
智慧修行 发表于 2017-6-16 23:38
对了,师兄,阿明师兄如何?

先捧大款,再傍大款,接着自己也顺理成章成了款爷
发表于 2017-6-17 10:54 | 显示全部楼层
又想起前段的噶举一位尊贵活佛还俗,还有另外一位“噶玛巴”修行者还俗。有人见解出家人还俗,出家时修不好,还俗要修好很难。末学觉得,不一定。84圣者中,出家相仅仅5人。在家修行条件更苛刻,麻烦更多,如果打得出去,依旧硕果累累。末学也祝福那贝玛千贝修行者(毕竟人家让末学触到观音十法姻缘),一样能够回到观音菩萨的世界中吧。
发表于 2017-6-17 10:57 | 显示全部楼层
庆喜贤 发表于 2017-6-17 10:47
先捧大款,再傍大款,接着自己也顺理成章成了款爷

阿弥陀佛,这个应该不是他的风格。他是又个性主见的师兄,末学觉得。末学也一直在拍观音菩萨的“马屁”。还希望菩萨哀怜末学,拔末学回家。呵呵
发表于 2017-6-17 11:04 | 显示全部楼层
智慧修行 发表于 2017-6-17 10:54
又想起前段的噶举一位尊贵活佛还俗,还有另外一位“噶玛巴”修行者还俗。有人见解出家人还俗,出家时修不好 ...

为什么说哪位噶举仁波切是尊贵的呢,末学听过那仁波切(上一世?)的莲师祈请歌唱,温柔洁净的声音,哎,估计末学是“声音控”。被仁波切的声音倾倒,如果这个年轻仁波切确实和上次无误的话,末学依旧尊称他仁波切,美妙的菩萨。相信他的所作所为,一定有他的道理。他的一切,一定是为利他人的。阿弥陀佛,惟愿如此!
发表于 2017-6-17 11:09 | 显示全部楼层
这位年轻仁波切应该叫蒋贡康楚仁波切吧。阿弥陀佛,当居士了,有缘希望拜见他,供养他(呵呵供养居士有问题吗?)
发表于 2017-6-17 11:17 | 显示全部楼层
说道还俗大德,格鲁十世也不是还俗还有个清华博士后的公主吗?退转了?格鲁十世,一直是末学的偶像(可能也给末学不少的修证上利益吧,呵呵,所以说人家好,对不?),无论他怎么变化,他还是原来的他。宗喀巴大师时代的他。他完成6世嘉瓦仁波切要完成未完成的证量表达的吧。果然是一对菩萨金刚兄弟!阿弥陀佛!
发表于 2017-6-17 12:08 | 显示全部楼层
cjysy 发表于 2017-6-17 08:41
色登寺丹真绒布,那个喜欢开车带美女在成都晃悠的活佛?他是教育背景出身辽西寺佛学院,辽西寺在法会上也 ...

还有这种事....
发表于 2017-6-17 12:26 | 显示全部楼层
智慧修行 发表于 2017-6-17 10:54
又想起前段的噶举一位尊贵活佛还俗,还有另外一位“噶玛巴”修行者还俗。有人见解出家人还俗,出家时修不好 ...

为了说明结婚不结婚,还俗不还俗和修证无直接正相关,末学又抬出玛吉拉尊说明问题。玛吉拉尊前一世是大瑜伽士叫麦郎智的“男的”。为绕益藏地,黑色愤恨母把他神识摄入心中,迁识西藏,于是变成一个小姑娘,没棒棒了,但手持金刚杵而来。姑娘修证出家,几个上师伴随成长,其中一位是当巴桑吉(达摩祖师,哦汉地禅宗开山祖师)。后来,一个姻缘说明,他必须和一位印度来的瑜伽师成法侣,才能更大利益终生。姑娘(23岁前叫姑娘没问题吧)先询问上师,再自己境界和对照,一系列辨别过程,终于,他同瑜伽师在一起了,那时代,人们也认为是退失道心,或魔事了。后来,干脆结婚,生3子,还俗了。这些,通通禀报上师,上师均许可,突然想的,宗萨仁波切每次有女朋友或者有“”坏事“,也禀报上师,好像上师们都没批评哦。”
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