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福稱論師---《現觀總義2》》(班智達翻譯小組出版)

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发表于 2017-3-12 00:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 hbx1978 于 2017-3-12 00:52 编辑

【內容簡介】
◎這是「正式學習」五部大論的第一本教科書。
◎一部解釋般若經隱義的驚豔之作。
◎一本精述成佛道次第的重要著作。
  
《現觀總義》書名中的「現觀」,是成佛之道的意思。作者福稱論師文風言簡意賅,善於用清晰的理路分析、證明,帶領我們體證佛法的精髓,沉浸在 慈悲與智慧的光明境界中。
本書亮點 1:入五部大論核心 五部大論中《現觀莊嚴論》非常重要,三大寺有此一說:五部大論的《現觀莊嚴論》是核心;《釋量論》是《現觀莊嚴論》的理路;《入中論》是《現觀莊嚴論》的見解;《毘奈耶根本經》是《現觀莊嚴論》的行持;《俱舍 論》是《現觀莊嚴論》的細節。
此外《心要莊嚴疏》,是宗大師對賈曹傑大師講述《現觀莊嚴論》的內容;本書《現觀總義》,則是《心要莊嚴疏》的精華版。  
本書亮點 2:條理分明好學習 全書內容簡潔有力,有條不紊,次第明瞭,易於學習。
  
【作者簡介】
尊貴的 福稱論師,第 15世甘丹赤巴,為澤當附近朗巴蘭罷之子,生於第 8勝生地狗 年(西元 1478年)。 16歲,至色拉大乘林聽法時,依止全知頓羽班桑為上師。之後,依止涅頓班 糾珠等諸多善知識。 31歲,進入上密院,依止大住持具法洛綏巴為上師。 34歲,任上密院堪布之職。 36歲,著《密集生起、圓滿導引文──奪智意》。 37歲,任哲蚌洛色林住持一年多,其間撰寫《現觀總義》。之後,擔任甘丹東頂扎倉住持,同時管理兩個扎倉。 51歲,著《中觀總義──顯明深義之燈》。 52歲,就任甘丹赤巴之位並撰寫《噶登新舊法源──意之美莊嚴》。 53~57歲,著有《戒律注疏──教理日光》《中觀辨析──再顯深義明燈》 《釋量廣論要釋──善顯密意疏》。 58歲,卸任甘丹赤巴,將法座交給加拉卻瓊加措。 61歲,撰寫《新紅史》(或稱《歷史幻鑰》)。 66歲,依哲蚌寺請求,擔任住持四年。 69歲,應色拉寺希求,任其寺的住持;期間並著有《續部總相》與《集量論 釋》。 77歲,圓寂,遺體縮小至約一肘長。荼毗後留下的許多殊勝舍利,被供奉於哲蚌寺所蓋的銀塔中。
   
【譯者簡介】
格西 佛子 2007年,榮獲格西學位。 2008年,畢業於下密院。
  
【班智達簡介】
時間:2008年創設班智達翻譯小組。   
          2010年設立班智達「達蘭莎拉」翻譯小組、 班智達「洛色林」翻譯小組。   
          2011年成立班智達「莎拉」中文譯經小組。

宗旨:教授、翻譯與審定藏傳佛教僧伽教材。 目的:將藏傳佛教與辯經系統傳播至華人社會。 已出版的翻譯作品:《攝類學》《心類學》《因類學》《現觀總義 1》。











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发表于 2021-2-21 10:40 | 显示全部楼层
学道 发表于 2021-2-20 16:50
师兄您这里有吗?

我没有,入手晚了。。
“福稱論師的《現觀總義》是學習般若經的主要教科書,已在洛色林學院使用500年之久,中譯本預計分六冊集結後正式出版。
        目前《現觀總義1~6》已陸續集結成冊,然仍持續修訂中,為避免未來流通版本不一造成學子困擾,即日起不再提供紙本請書及電子檔下載。”(官网消息)
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发表于 2017-3-12 08:38 | 显示全部楼层
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发表于 2017-3-12 09:38 | 显示全部楼层
看了“三寳”一章,文字可以。
发表于 2017-3-12 10:07 | 显示全部楼层
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发表于 2017-3-12 20:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 年华虚度 于 2017-3-12 20:19 编辑

对比法音法师译的〈显明佛母义之灯〉,个人感觉法音法师翻的更接近口语,两个对比着看非常好!感谢楼主分享!
发表于 2017-3-13 17:59 | 显示全部楼层
请问如何才能请到如是法宝
发表于 2017-3-13 18:12 | 显示全部楼层
不知何处可请得 此书第一部分 1從開始到四諦
发表于 2017-3-13 18:14 | 显示全部楼层
谢谢师兄!我把电子版的下下来了。非常感谢!
发表于 2017-3-13 18:25 | 显示全部楼层
还没有看,非常感谢先!
发表于 2017-3-16 09:36 | 显示全部楼层
感谢
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发表于 2017-3-18 10:30 | 显示全部楼层
随喜!
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发表于 2017-3-26 11:04 | 显示全部楼层
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发表于 2017-3-28 17:27 | 显示全部楼层
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发表于 2019-8-17 10:00 | 显示全部楼层
感謝分享!
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发表于 2020-1-3 11:01 | 显示全部楼层
感恩
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