纪念格鲁600年佛牌，不看损失大！

龙定

梭巴仁波切开示
图敦卡灼／中译
只有修持才能生出舍利。圣者在心相续中成就了源自大悲心的极高证量，为了利益我们这些受苦难折磨的有情而遗留下舍利，帮助我们在心相续中生起信心，以种下接受加持、净除恶业并累积功德之因，使我们能够积聚功德，净业恶业，从而引导我们解脱，并成就无上正觉。
何来舍利？
由于修行人心识的清净，他们的身体火化时，骨灰中会化现出微小的结晶、珍珠般的沈淀物，叫「陵舍」（ringsel）。这些「陵舍」看起来相当神秘。
一般而言，要生出舍利，并多次连续投生于善趣而渐次实证地道的成就并不容易。为了造下生出舍利的因，此人必需累世做极为强烈、广大的祈请，并守护清净的戒律。只有修持才能生出舍利。
密续教法以四部来阐释。在四部密续之中，只有无上瑜伽密续才能使人在这浊世之中，以短短一世的时间，用这个身躯成就无上正觉，其余的都无法做到。无上瑜伽密续分为二次第：生起次第和圆满次第。生起次第分为粗分与细分，而圆满次第又区分为五次第。在经典中提到，证得圆满次第中的「心远离」成就者会生出舍利。而一个人证得了「心远离」成就，必定能够就在此世成就无上正觉。
同样的，我们也可以看到圣者佛陀的舍利，例如我们的导师释迦牟尼佛和迦叶佛，他们的心相续中成就了方便与智慧两种无误道，因而去除了二障，成就佛果。为了生出这些舍利，他们首先修持六度、五道、十地之菩萨行，历经三大阿僧祇劫累积福德与智慧二种资粮，从而证得佛的妙色身与法身。舍利的形成正是这一切的结果。
生出舍利的目的：引导有情成就无上正觉
一般而言，虽然佛的圣身不像我们这粗糙的血肉之躯，诸佛出于对我们的悲心而生出许多种舍利，为了帮助我们有情在心相续中生起信心，以种下接受加持、净除恶业并累积功德之因。
过去，当佛陀游化于印度时，许多人能看到佛的真身。如今，由于不净业及缺乏功德之故，我们无法看到佛的真身，也听不到佛的圣语。我们只有见到佛陀舍利的福份。所以，慈爱悲悯的本师释迦牟尼佛化现数千种舍利，作为非常广大的有情众生依止之对境。如经典上所说，阿育王认为舍利是最神圣的圣物，把它们全都放在许多他为有情建造的佛塔之中。在斯里兰卡也可以见到许多舍利。这些化现出来的舍利遍布世上许多国家，启发数不清的有情，并引导他们达致解脱和无上正觉的成就──这正是生出舍利的唯一目的。
诸佛对圣者菩萨示现报身，对一般的菩萨示现化身，对那些业缘不清净者现凡庸有情相，拥有血肉之躯。同样地，我们能够直接看到的至尊大喇嘛尊者，实际上是真正的观音，大多数的有情却只看到他依然会生病、年老等等的比丘相。同样的，获得极高密续成就者──例如最近圆寂的衮却格西──为了受苦难折磨的有情而遗留下舍利。之所以如此，是因为他们在心相续中成就了源自大悲心的极高证量。喇嘛衮却格西启发并引导如此多的外国弟子学习佛法，并在他们的心相续中播下善习气之种子。
随喜与祈愿
当你看到圣者的舍利时，如下思惟：现在这些圣者正藉由生出舍利来利益我们，使我们能够积聚功德，净除恶业，从而引导我们解脱，并成就无上正觉。
我们应该随喜如衮却格西这般伟大的密续行者之事行与成就。我们应该祈愿，藉由思惟，

「唯愿我们也能如您们这些圣者所作般，证得地道的成就。唯愿我们也能如您们这些圣者利益轮回众生般，尽可能广泛地利益有情。」

我们也应该随喜一切诸佛菩萨的的功德，他们圣身、语、意的一切功德，及他们为教法和轮回众生而做的伟大事行。
倘若如此强烈地祈愿，你也将能带给轮回众生及佛陀的教法广泛、极大的利益。正如经典所言，「万法如缘，妥善系于愿望之巅。无论任何人做了仅仅是一项祈愿，结果将恰如其所愿地生起。」正如此处所言，好坏永远依发心而定，因而我们应该致力于生起善的意乐。
舍利的殊胜：发心不清净仍会变成一切智的因
如同宗喀巴大师所说，「如果你的修持丝毫未能与圣道三要相结合，除了少数的例外情况，无论你怎么修，都只会变成轮回的因。」
这是说明，由于圣物的力量，即使你以不清净的发心，例如瞋心，来献供养、礼拜、绕行圣物，全都变成一切智的因。
为了生起证德，诸如无上瑜伽密续圆满次第中的心远离，你必需先领悟中观应成见，它不同于其它宗派的见解。你必需藉由生起清净的菩提心，出离自我而珍爱他人，而在共道次第上训练自心。这一切的根本是生起视上师为真实的佛之净信心。这有赖于以意念与行动依止上师的正确态度。透过这样在道上发展心性的法门，才会生出这些舍利。
这说明了为什么舍利被认为是极为神圣、珍贵的原因。由于圣者为了饶益我们有情积聚功德，净除障碍之慈悲心，所以才化现舍利，遗留并保存下来。

（本文写于最珍贵的圣地菩提迦耶，于2002年1月29日，在接受圣观音、一切智、十四世至尊大喇嘛尊者传授时轮金刚灌顶旅程期间所作。）

以下为另一篇搭配的小文章
获得安乐与正觉最简易的方法：与舍利结缘
看到珍贵的圣物，会在我们的心相续中播下种子、潜能，使我们能够了解佛陀的教法，使我们成佛。
这同样适用于佛教徒及非佛教徒。为什么？因为圣物本身的威势力。利益并不依于见者本身对舍利的信心。看到舍利能去除阻碍我们内心中在今生及未来世生起慈心和悲心的障碍。其结果是，我们造下了善趣生的因。
梭巴仁波切解释：与圣物结缘是众生积聚内在善的潜能（以获得安乐和正觉）最简易的方法，因为这甚至不需要发起清净的意乐就可以达成，而对于那些不熟悉出离心、菩提心和正见的人来说，通常需要极大的努力才能生起清净的意乐。
由于圣物的威势力，只要藉由圣物的缘境做供养、绕行或礼敬，它们就立即成为证悟的因。圣物使造善业、造安乐因变得如此简单。大多数的人都有烦恼──无论我们多么不想生气，依然要花数年的时间才能减少瞋心，控制怒气。造下降伏的善行需要很大的努力才行。但透过圣物，却是如此轻易。

通远

但是让我觉得很无赖
快递到付，居然让申通“敲诈”了我20元
重量估计还不足100g

不规范的操作，中国民营快递就是一帮草寇而已

秋阳旺波

法宝收到，谢谢！

俗人

没有吧 到付好象习惯就是20吧

原帖由 通远 于 2008-10-18 16:27 发表
但是让我觉得很无赖
快递到付，居然让申通“敲诈”了我20元
重量估计还不足100g

不规范的操作，中国民营快递就是一帮草寇而已

秋阳旺波

法宝收到，谢谢！

clxr

收到查查，谢谢！随喜赞叹！

年华虚度

昨天收到法宝，感谢！

zhzhong1975

刚收到，谢谢！:)

海

一开始错过这个贴,只有随喜上善师兄和各位师兄宗大师擦擦的善行了

法随法行祈加持

20元是有保费的吧

蓝色的天空

随喜

上善如水

比宗大师那个查查还小，比一元硬币还小：



却很精致：

精勤

不知道什么时候才能得到这样的宝贝啊
期待......

上善如水

很快能做好，可是活佛不在香港，要等他开光了。