本帖最后由 harrypotter 于 2016-7-19 13:37 编辑
Faisceau 发表于 2016-7-19 13:15 static/image/common/back.gif
您说的第三点是错误的，谈到因时，索堪布说的是因在所诤事上成立则为宗法。
三相推理里面的第一相——宗法到底指的是什么呢？也就是刚才所讲的柱子和无常的总合，或者说有法和所立的总合。
上面这句话是谁的讲记里说的？无可回避，因为明确说了 三相推理的第一相
当然堪布讲到萨班结尾那颂的时候又按文意讲正确了宗法。因此也是自语相违了。
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Faisceau 发表于 2016-7-19 13:15
您说的第三点是错误的，谈到因时，索堪布说的是因在所诤事上成立则为宗法。
你说的那是(1)宗法成立的条件，
我已讲得很清楚，(3)在讨论论式中何者是宗法？
那位弟子已把索堪布密意说得明白，
你若不会区分(1)与(3)，不要妄下结论，请你再仔细阅读该弟子的文章。
懒得阅读的话，上面有四道堪布出的题目，请你直接作答亦可，谢谢。
龍騰四海 发表于 2016-7-19 13:36 static/image/common/back.gif
你说的那是(1)宗法成立的条件，
我已讲得很清楚，(3)在讨论论式中何者是宗法？
那位弟子已把索堪布密 ...
我怀疑他是 那个谁的小号。哈哈
龍騰四海 发表于 2016-7-19 12:54 static/image/common/back.gif
在上文中，
关于(2)因第一项宗法的字面意义？
之前已解释过，索堪布的说法(宗法是指聚合之上的法)，正是被 ...
不知您这几个题目从哪里来的。索堪布说的宗法有几个不同的意思，到现在您应该承认了。所以您提的题目应该是在具体章节才有确定答案（第二题）。
从堪布的讲义可知有法是假名宗法（第一题）。
第三题宗法指的就是所作在柱子无常上成立。
您说因在假名宗上成立为真因第一相和因在宗上成立为真因第一相。您说有相关辩论，能否介绍一二？
众生多著庸俗论，由其无有般若力，非但不求诸善说，反由嫉妒起嗔恚。
故我无意谓此论，真能利益于他人，然心长乐习善说，故于此论生欢喜。
harrypotter 发表于 2016-7-19 13:19 static/image/common/back.gif
三相推理里面的第一相——宗法到底指的是什么呢？也就是刚才所讲的柱子和无常的总合，或者说有法和所立的 ...
请看我在145楼的回答
本帖最后由 harrypotter 于 2016-7-19 13:47 编辑
Faisceau 发表于 2016-7-19 13:41 static/image/common/back.gif
不知您这几个题目从哪里来的。索堪布说的宗法有几个不同的意思，到现在您应该承认了。所以您提的题目应该 ...
翻译 错误 就不要再来硬顶了。 那一段传统上 的藏文本 用词压根不是 宗法， 是宗，汉传因明与此随顺。 所以有不同的意思 云云 一部分就是从翻译错误来的。 这个再顶没意思。说到底，是尊重传承、尊重译师，还是只相信自己老师的问题，这个问题 法华、金刚已经引起轩然大波，继续走下去 是绝路
如果说藏文本没有“CHOS”我就要加个“法”在翻译里面，那 三宝翻译为 “佛法，法，僧” 你看是不是也可以说 有密意？
harrypotter 发表于 2016-7-19 13:42
众生多著庸俗论，由其无有般若力，非但不求诸善说，反由嫉妒起嗔恚。
故我无意谓此论，真能利益于他人，然 ...
于我心有戚戚焉…
我稍微能够瞭解，陈那菩萨在写集量论时为何要将笔抛向天空，法称菩萨在写释量论时为何如此着作立誓，以及魔王说他要讲佛陀的法时佛陀为什么会感叹了。
本帖最后由 harrypotter 于 2016-7-19 13:50 编辑
Faisceau 发表于 2016-7-19 13:43 static/image/common/back.gif
请看我在145楼的回答
因第一相之观待事 —— 那个是欲知有法， 但欲知有法 你怎么也无法扯上 有法和所立法的聚合！ 这个抵抗很没意思很浪费大家时间
龍騰四海 发表于 2016-7-19 13:47 static/image/common/back.gif
于我心有戚戚焉…
我稍微能够瞭解，陈那菩萨在写集量论时为何要将笔抛向天空，法称菩萨在写释量论时为 ...
还好此生自己有一些些慧力，
还好此生自己碰到具格上师，
还好此生自己碰到善慧妙法
龍騰四海 发表于 2016-7-19 13:36 static/image/common/back.gif
你说的那是(1)宗法成立的条件，
我已讲得很清楚，(3)在讨论论式中何者是宗法？
那位弟子已把索堪布密 ...
正是在此处您产生了误解，假如有一法为A，满足一定条件时称为A具足，也简称为A,这本来不难分辨，您却感到混淆了。
本帖最后由 harrypotter 于 2016-7-19 13:57 编辑
Faisceau 发表于 2016-7-19 13:51 static/image/common/back.gif
正是在此处您产生了误解，假如有一法为A，满足一定条件时称为A具足，也简称为A,这本来不难分辨，您却感到 ...
别扯了，压根就是翻译错了。直接回答翻译问题好了。看不懂藏文就找个懂的去问，或者学会
原文用词不一样，这一点认不认？
记得当年的回答是：照本宣科的，错的话就是萨班写错了。可真相是：萨班没问题，没混淆