Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<P>客观说止贡嘎举的法王是有的，这点上噶玛噶举也承认。噶玛巴和止贡法王合影时，法座一样高。止贡嘎举很重视禅修，他们在尼泊尔一座高山上有一个闭关中心很有名气，美国的discover曾经去采访过，还是最大活佛推荐得。那里很多喇嘛修拙火，赤身坐在冰雪里，不一会儿旁边的冰雪就全都溶化，身上也开始冒热气。这在美国当年播出时还有些影响力。止贡嘎举这几年颇有些壮大的感觉，主要是嘎玛噶举因为两个大宝法王之争限于内耗，所以止贡反而得到些好处。有些止贡上师游走于两位大宝法王之间，谁也不得罪，倒是很吃得开。大家上面帖子里提到的有一位仁波切就是这样的一位。这也不能说不好但是处理太圆滑世俗人当然是智慧但是换成喇嘛却不一定这么看。近几年滥认活佛的事情颇多，也让藏传佛教很丢脸。而且有些是法王级别的人物在这样做。止贡的这位还好毕竟看起来还有些学问，宁玛贝诺法王认的好莱坞大明星又有些什么？却真是让人无奈。别怪我八卦，谁让你们先八卦？</P>Re:Re:Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<P>又說米拉日巴尊者, 不是結了婚?</P><P>米拉日巴尊者結婚了吗?????</P>Re:Re:Re:Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>zyp1973</B> 发表于 <I>2006-4-24 9:02:25</I> :<BR><P>又說米拉日巴尊者, 不是結了婚?</P><P>米拉日巴尊者結婚了吗?????</P><HR></BLOCKQUOTE>过去父母替孩子定了个亲,但是孩子不认这个帐.不知道这样算不算結婚?Re:Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<BLOCKQUOTE><P><STRONG></STRONG> </P><P><STRONG>在元朝的时候止贡噶举就已经在西藏占有举足轻重的地位了，与萨迦政权、帕竹政权齐名，公元1290年和1351发生的事情都是西藏历史上的重要事件。止贡法王在西藏历史上既是地方政权的领导人，也是传承的领导人。</STRONG></P><P><STRONG>由于时间和空间的原因，我们可能对很多事情不了解，但是不能因为没听过，就轻易否认，多读些书，多向有传承认证的上师请教，应该会有所帮助的。佛菩萨会以各种方式利益众生，很多以我等修为是一时难以理解的。</STRONG></P><P><STRONG>引用</STRONG>：</P><P><HR></P><P>原文由 <B>喇嘛举巴</B> 发表于 <I>2006-2-1 18:43:50</I> :<BR></P><P>再次声明：法王是正教合一的领袖才叫的法王，或者宗教领袖也称法王．在西藏松赞干布也称法王． ．．我只听说过直贡仁布切．从没听说过直贡有法王．．．．在西藏历史上从未出现过直贡派的活佛当正教合一的领袖．．．．</P><P> </P><HR></BLOCKQUOTE>Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<P>每位有修行的喇嘛都叫法王,好象已经成为潮流了吧!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"></P><P>但我觉得这并不合理吧</P>Re:Re:Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<BLOCKQUOTE><P><STRONG>引用</STRONG>：</P><P><HR></P><P>原文由 <B>spencer_wong</B> 发表于 <I>2006-2-1 1:25:52</I> :</P><P>又說米拉日巴尊者, 不是結了婚, 有了家庭, 到最後亦成佛. 你說的是世俗而不是勝義! </P><P><HR></P><P>建议您重新看看刘立千翻译的《米拉日巴传》中尊者回家后没，原来的启蒙老师的儿子和他的那番谈话。“狮子能跳过的悬崖，兔子未必也能过去。”</P></BLOCKQUOTE>Re:Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>javascript</B> 发表于 <I>2006-2-21 14:58:51</I> :<BR><P>客观说止贡嘎举的法王是有的，这点上噶玛噶举也承认。噶玛巴和止贡法王合影时，法座一样高。止贡嘎举很重视禅修，他们在尼泊尔一座高山上有一个闭关中心很有名气，美国的discover曾经去采访过，还是最大活佛推荐得。那里很多喇嘛修拙火，赤身坐在冰雪里，不一会儿旁边的冰雪就全都溶化，身上也开始冒热气。这在美国当年播出时还有些影响力。止贡嘎举这几年颇有些壮大的感觉，主要是嘎玛噶举因为两个大宝法王之争限于内耗，所以止贡反而得到些好处。有些止贡上师游走于两位大宝法王之间，谁也不得罪，倒是很吃得开。大家上面帖子里提到的有一位仁波切就是这样的一位。这也不能说不好但是处理太圆滑世俗人当然是智慧但是换成喇嘛却不一定这么看。近几年滥认活佛的事情颇多，也让藏传佛教很丢脸。而且有些是法王级别的人物在这样做。止贡的这位还好毕竟看起来还有些学问，宁玛贝诺法王认的好莱坞大明星又有些什么？却真是让人无奈。别怪我八卦，谁让你们先八卦？</P><HR></BLOCKQUOTE>呵~噶举教派内部的事,师兄何苦扯上宁玛巴?Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
师兄可能把米勒日巴尊者和玛尔巴大师弄混了，米勒日巴尊者没结婚。Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<FONT face=黑体 color=#0000ff size=6>还是小心些，花哨的很，包装的很厉害！现在这世道，小心些没有错，看看超女吧，春春都会评足球了，据说有几十万的收入．恩，估计是想打扮成这样来．．．那个快些！居心叵测！</FONT>Re:華梵博士生黃英傑被稱轉世活佛
<P><FONT color=#0000ff>印象：</FONT></P><P><FONT color=#0000ff>噶举派的藏地祖师，初祖为玛尔巴，在家瑜珈士，有妻数人，家财富饶；二祖为米拉日巴，亦为瑜珈士装束（似乎瑜珈士一般不是出家人），但是未有家室、财物；三祖冈波巴，本为噶当派出家人，兼任了噶举派传人。后来噶举派的分支众多，有归纳为四大八小者。今噶玛噶举乃四大之一，直贡（止贡）噶举乃八小之一。似乎其他支派已不太著名了。</FONT></P><P><FONT color=#0000ff>“法王”是近年骤起的一个称呼，似乎尚未得到权威的定义，那也许要看它约定俗成的发展吧。</FONT></P><P><FONT color=#0000ff>萨迦派初祖、二祖、三祖，被称为“白衣三祖”，乃在家人。四祖以后，法王通常为出家人，多担任元朝国师、帝师，并管理藏区13万户。其家族之尊长未出家者，通常不使用法王名号。也许明朝以后，称谓有所变化。</FONT></P> 其实“法_王”这个称号是汉人对尊称藏区一些活佛的敬称而已。真正的藏史中能称为“法_王”的人没有几个。有空翻阅藏文佛教史明了也。我赞成西热让波的观点！ 看了这些帖子，我觉得佛子在网上造口业可能性很大，并且你们自己也不知道是否真确的断论可能随着网络传播，因为你们判断不了对错。真的希望佛子们慎言，珍惜自己今生学法的福报，不要对陌生人乱下断论，种下谤法和谤菩萨的因，否则这个地方真的没有太多的价值。。。。。。 这个喇嘛举巴口气太狂妄了，直贡澈赞仁波切历史上也做过藏地小政权的政教合一王，直贡仁波切本身也是其法脉的法_王。详见各种资料，没见识就别胡说吧！