皈依三宝以后，再皈依无神论外道 算不算破皈依戒？
皈依三宝以后，再（形式上的）皈依无神论外道算不算破皈依戒？还有比如别人问是否信佛，因为自己不想让别人知道自己信佛，就说自己不信佛，是属于妄语呢 还是属于破皈依戒了 ？ 形式上的皈依无神论外道
外教入侵时，似乎未闻那烂陀寺的僧众有口头上说舍皈依而保命也
不想让别人知道自己信佛
一笑置之或不置可否可也
岂不闻广论有云：若戏笑也不能说舍皈依语么？！ 依敏公上师教导，以上所行都是破皈依戒
楼主可以参看《趋入解脱之门》一文，皈依三宝极为殊胜难得，应好好宝爱 归依体已破 后学记得，皈依学处里曾说过，乃至谈笑中，也不能说舍三宝的话
好像舍三宝，破皈依戒的一个情况是，自己说自己不是佛教徒，有人听到，理解了，就破戒
皈依三宝后，在入xxx党，是不是破戒，这个倒值得思考 归依难得易失，建议楼主好好学习海公上师集述的《归依三宝始终学修摄要颂》及讲解，另贴有，此处就不给链接了，免得有人又要无病呻吟谓作广告，烦心 原帖由 saixl 于 2009-7-12 10:27 发表 http://bbs.gelupa.org/images/common/back.gif
后学记得，皈依学处里曾说过，乃至谈笑中，也不能说舍三宝的话
好像舍三宝，破皈依戒的一个情况是，自己说自己不是佛教徒，有人听到，理解了，就破戒
皈依三宝后，在入xxx党，是不是破戒，这个倒值得思考
呵呵 反过来就是 用党的话说 迷途知返是好同志;P 弱弱的问一句：入party也算是皈依什么么 ？ 回7楼师兄
后学看过关于宗教政策性的书，里面的序言明确说，如何通过工作，帮助信教群众回归科学文化的道路上来，是今后的重点工作
呵呵，想渗透消灭我们啊 作为三宝弟子，连在受生命危险或者在开玩笑的情况下，也都不可以不认是佛教徒，否则就违反皈依学处了。
以下引祈竹活佛说的话（出自一次皈依开示）：
如果有一个伊斯兰教的国王不知为何把你抓去，知道你是依止三宝的佛教徒。他说“如果你继续依止三宝，我就判你死刑。但如果你放弃依止三宝，就不用被处死。”如果这时你选择放弃依止，那你就没有依止的量。如果你这时想都不想就说“那只能如此，死就死吧！”，也就是说放弃对三宝的依止根本不在你的考虑范围之内，这样的情况我们就可说是有了依止的量。有了这样的依止的量，你自然不会受别人的影响以致后来不信三宝。有了这样的资格，你跟谁在一起都行。为什么要小心不良的影响呢？因为我们是新的佛教徒、新的三宝弟子，对三宝的依止心好像纸一样薄。碰到这样的情况，我们会因为怕死而不加思索地选择放弃依止。别说放弃生命了，如果你现在失业了，没有钱，生活非常贫苦。这时有个不信佛教的老板说“我不喜欢佛教徒，只要你不当佛教徒，我就给你钱和工作。”你想都不想就会说“那好，我就放弃佛教，没什么大不了的。”我们的依止心就只是这样的程度。。。。 如果一个人威胁说：“如果你继续依止三宝，就杀了你。”这个时候可以毫不犹豫的回答：“那就杀好了。”
但是，与别人闲聊的时候被别人问到：“你有信仰麽？”之类的问题。只是为了不想让别人知道自己的信仰，这个时候回答说“没有”。
这样的人算是失掉皈依吗？ 个人以为，失；不想让人知道，可不正面回答；
有人要杀你时，口头上说放弃皈依，内心实不舍，如果这样不算失的话，那烂陀寺的僧众们大可为了使将来圣教能延续而谎说舍语暂保性命了
再轻轻地问问
被问“信佛麽？”回答“不信”被问“有什么信仰？”回答“无”
这两个回答的后果是不是一样的呀？ 宁舍生命，也不舍弃三宝。 原帖由 mac 于 2009-7-12 13:17 发表 http://bbs.gelupa.org/images/common/back.gif
被问“信佛麽？”回答“不信”
被问“有什么信仰？”回答“无”
这两个回答的后果是不是一样的呀？
个人以为一样