所断的性相
请教:所断有性相吗?苦谛是不是所断? 本帖最后由 inhorizon 于 2023-7-28 09:49 编辑苦谛是果,了知苦。只有了知苦,才会想办法消除苦,寻找苦的根源、苦的因。苦的因是集谛。集谛包含烦恼和业。
所断的是烦恼,扰动相。
忏悔消除恶业,嗔恚和邪见破坏善业。
凡夫是不是苦谛?须弥山应是苦谛,须弥山是所断吗? 知苦、断集、证灭、修道。
集谛中,主要断烦恼,因为即使忏悔清净了业,烦恼一来,又集很多业。
这些道次第广论中,中士道部分解释得比较详细。 苦谛非所断!四谛十六行相对的十六种邪分别为所断。
如苦谛四行相无常,苦,空,无我所对治的常,乐,我,净四个邪分别为所断! 本帖最后由 玛尼石 于 2023-8-4 10:14 编辑
烦恼障有烦恼障的所断,所知障有所知障的所断,见道有见所断,修道有修所断,所断不能一概而论。 断集灭苦,集灭了苦谛自然没有了。 死亡时,外相被内光、声音、黑暗、喜乐等,所混淆、覆盖、泯灭。
在那个时候,有无限的纯净虚空,众生在其中稍微安住一下,然后细微心风扰动,又会再生。
如此,哈哈,一切细微的实执习气,是究竟所断。
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