阎王,勾魂使者,还阴债,佛教承认类似说法吗?
按中国本土的说法:普通人去世都要有由鬼差勾拿去阴间,然后由阎王审判,根据生前所做善恶判令在鬼道,畜生道,还是转生人道,看佛教的中阴说法讲解,人死以后经历临终中阴,法性中阴,投生中阴似乎并没有什么地府参与,完全是由个人业力驱使,
但是很多佛经上确实有阎罗和鬼卒的说法,
那么到底人中阴阶段有没有类似地府的组织参与?
还阴债的说法,符合佛理吗? 还有佛经里说的阎王,具体些做什么? 在药师经中,有琰魔使,琰魔法王、俱生神
有一种说法是这三者并非客观的有情,而是自心的心识所化
鬼差之类的应该与之类同。民间有些频死之人又活过来了,于是将之记录,流传就可能有了所谓的鬼差。
而关于无常就更好解释了:黑白无常勾人性命——黑白无常就是时间,黑无常是黑夜,白无常是白天,白天黑夜,日夜交替,人不断的老去直到死亡,难道不是在无时勾人性命吗?
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