Maam Mantra（神名咒）是印度教常用的体系。如念诵罗摩（Ram），就是一种Naam Mantra。例如不二论的九师传 ...
请问一下，佛教里那些 嗡 +本尊名号+娑诃 或哄呸
之类的咒算是名咒吗？和印度教除了本尊的差别还有什么别的区别吗 谢谢 【嗡 +本尊名号+娑诃 或哄呸】
这种咒，常见于心咒，或近心咒。如亥母的心咒与近心咒，是三个空行母，或一个空行母的名号咒。你也可以说它是名咒。
【和印度教除了本尊的差别还有什么别的区别】
区别特别特别大。
佛教的密续，见地是无我。
这与印度教有天壤之别。
印度教的最高密续（非二元密续）的核心见地，其实就是大我哲学。
真正熟悉印度教密续、佛教密续的人，绝对不会认为这二者是相同的。 cjysy 发表于 2023-7-10 09:53
Maam Mantra（神名咒）是印度教常用的体系。如念诵罗摩（Ram），就是一种Naam Mantra。例如不二论的九师传 ...
請問初次靈性啟迪時所傳的呪不是Gayatri mantra嘎亜垂曼陀嗎？謝謝師兄 BHARAT 发表于 2023-7-10 19:30
請問初次靈性啟迪時所傳的呪不是Gayatri mantra嘎亜垂曼陀嗎？謝謝師兄
1）
吠陀时代，再生族（婆罗门、刹帝利、吠舍）的孩子（梵行学生）的吠陀启蒙，是Gayatri mantra。
2）
笈多王朝后——新兴宗教（湿婆派、毗湿奴派），则以其各自的启蒙咒语进行Diksha（初次灵性启迪）。
例如，湿婆派一般使用om namo shivaya.
3）
6、7世纪时，印度教密续较为复杂，其中常见的是——会以蒙眼撒花的方式，选择八个母亲（shakti）之部（kula）的部主咒。
如：撒中因陀罗母，则持因陀罗母的种子咒。
4）
现在的印度，除了传统之外，开始变得比较随意。
有的会给om。
（注：Gayatri mantra已经变的不再特别重要）
感謝師兄！ cjysy 发表于 2023-7-10 20:17
1）
吠陀时代，再生族（婆罗门、刹帝利、吠舍）的孩子（梵行学生）的吠陀启蒙，是Gayatri mantra。
师兄懂得真多啊，长见识了。
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