摄行炬论 有两本？
是否有提婆菩萨和阿底峡尊者的同名两本书？《广论》中都有出现
谢谢！
学道 发表于 2021-1-9 16:47
谢谢！随喜您的博学！末学只是想确认一下原文究竟是何意，这下清楚了，确实也有直接翻译为“上师佛”的
不过这样探根问底的习惯是非常好的。
要多研究二无我。
本尊、仪轨、祈福、世间利益什么的，先不要去过分的投入研究与修习。
要把握关键的教法。
多研究大教典，印度各部大论，早期佛教文献等。
多从原文原典深入，要有深入教法的探究之功。 看了一些资料，应该是这样（至少有两本同名书）。 不一样吧。
阿底峡的是《摄菩萨行炬论》。
提婆的是讲解密集五次第的《五次第义释摄行炬论》。
一显一密。 cjysy 发表于 2021-1-5 21:35
不一样吧。
阿底峡的是《摄菩萨行炬论》。
没人说是一本书，只是书名有翻译成一样的。 cjysy 发表于 2021-1-5 21:35
不一样吧。
阿底峡的是《摄菩萨行炬论》。
去找本法尊法师的《菩提道次第广论》看看吧（1.如觉沃所造《摄行炬论》……2圣天亦于《摄行炬论》……）。 本帖最后由 cjysy 于 2021-1-6 09:38 编辑
天涯一尘 发表于 2021-1-5 22:18
去找本法尊法师的《菩提道次第广论》看看吧（1.如觉沃所造《摄行炬论》……2圣天亦于《摄行炬论》……） ...
找本？呵呵，好！
向您汇报——
先找藏文版广论：
1）圣天之【摄行论炬】，全广论出现两次，
藏文作：bsdus pa’i sgron me
2）觉沃之【摄行论炬】，全广论出现一次，
藏文作：bsdus sgron ma
此外又找：
A）
查圣天之梵文著作caryāmelāpakapradīpa，藏文作spyod pa bsdus pa'i sgron ma。
此论，据梵文，可以翻译为《修行汇聚之明灯》，
此论十一品，乃父续之王密集五次第之释论，圣天以梵语作于印度。
B）
查觉沃之同名著作spyod pa bsdus pa'i sgron ma，梵文作caryāsam.grahapradīpa。
此颂集，据梵文，可翻译为《（菩萨）行持集摄之明灯》。
此颂集共22颂，觉沃以梵语作于尼泊尔，译师戒胜译为藏文。
查广论之中引觉沃【摄行论炬】四句话：
“尊長佛說依， 密咒度彼岸，
能辦菩提故，此當書彼義。（法尊汉译）”
对查caryāsam.grahapradīpa藏译本，出自此颂集第二颂。
（注：此颂集，不可与觉沃《菩萨行摄略教授》混淆）
敬请大德您惠阅
cjysy 发表于 2021-1-6 09:35
找本？呵呵，好！
向您汇报——
感恩师兄！请问一下“尊長佛”，这里藏文原文的意思是说，尊长和佛两者，还是说尊长本身即是佛？ 本帖最后由 cjysy 于 2021-1-6 11:15 编辑
学道 发表于 2021-1-6 10:56
感恩师兄！请问一下“尊長佛”，这里藏文原文的意思是说，尊长和佛两者，还是说尊长本身即是佛？
师兄您好，不是两者。
原文作：bla ma sangs rgyas gsungs pas na
bla ma对应梵文为guru，uttara，即“深重、无上”之义，又有“师”义。
因此，直译可以是：无上的佛陀教说。
cjysy 发表于 2021-1-6 09:35
找本？呵呵，好！
向您汇报——
谢谢分享。我讲的是法尊法师的《广论》翻译成同一书名而已。 cjysy 发表于 2021-1-6 11:07
师兄您好，不是两者。
原文作：bla ma sangs rgyas gsungs pas na
谢谢！
云丹法师有一篇：
为什么比起“上师”，我更推荐“师长”一词
https://weibo.com/p/1001603904773400186276
两词是一个意思？那这里“依密咒度彼岸”这句话到底是谁说的呢？ 但是 妙音版广论说是 上师及佛陀 两者：
阿底峡尊者于《集行灯论》 (梵:Carya-samgraha-pradipa) 说：上师及佛陀曾说，依「波罗蜜多乘」 (藏： parphyin theg pa) 及「密咒乘 (藏：gsang ngag theg pa) 能达成正觉，所以我将撰写其中的意义。
圣天论师于《摄行灯论》 (梵:Carya-melapaka- pradipa。是「圣派密集五次第」的根本论典之一) 亦解释了行者首先须要修学波罗蜜多乘意乐，然后才趣修密咒乘，由此成立必须依次第修习的道理。 本帖最后由 cjysy 于 2021-1-7 21:45 编辑
学道 发表于 2021-1-7 15:51
但是 妙音版广论说是 上师及佛陀 两者：
阿底峡尊者于《集行灯论》 (梵:Carya-samgraha-pradipa) 说： ...
记得妙音版广论是从英文版翻译的吧。
1）
如果是英译——雪狮版，英文作：Since the guru, the Buddha, said,
“因此，那位古汝，那位佛陀曾说：”
但并没有标注说古汝并不是佛陀本人。
2）
而另有Will May译本作：Since by the Guru Buddha it is said
“因此古汝佛陀曾说”
直接把佛陀等同为古汝。
3）
早期僧团直呼佛陀为大师，如巴利文中，常常提到大师佛陀云云...
大师指佛陀本人。
4）
妙音版如何这样翻译？据何本（梵文、藏文）？
还是去问妙音吧？
5）
此文中，大师和佛陀或二者，或一者，是琐碎问题，真的有那么重要吗？ cjysy 发表于 2021-1-7 21:28
记得妙音版广论是从英文版翻译的吧。
1）
谢谢！随喜您的博学！末学只是想确认一下原文究竟是何意，这下清楚了，确实也有直接翻译为“上师佛”的 应如鹅取水中乳，先放一放吧，在家人闲暇时间福报圆满的不多，着重道次第摄颂法类和略论与现实生活和学修结合。
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