bmdj
发表于 2017-4-13 18:07
云水堂主 发表于 2017-4-11 14:22
印度的独勇仪轨——我以为朋友说,具体似色拉寺编排的独勇作怖金刚的师承祈请。
我以前看过,但没存那个资 ...
是雍增林仁波且的独勇传承,远传来自颇章喀大师,近传来自康萨仁波且
bmdj
发表于 2017-4-13 21:34
补处吉草大马如意藏(甲曹杰) 广学多闻释迦高胜幢 善巧有义成就具盛业 至德上师三尊求加持 胜尊善巧方便正法幢(色拉杰尊巴-法幢大师) 修行成就自在虚空幢 获得胜证勤勇精进幢(仲巴-甲操巴-尊泽尖灿) 圣教灯明三尊求加持 深道现观正法法幢树(仲巴-正法幢) 菩萨导首善妙大海足(珠康巴-格乐嘉措) 法藏住持仁慈语自在(普炯-昂旺绛巴大师) 三大知识足下求加持 广圆遍知无畏大权主(第二世嘉样协巴-贡却久美旺波)教主最胜成就语自在 一切破除贤善法宝军 说法自在三尊求加持 善住五明三宝胜幢立 (昂茫班智达-贡却尖灿)成就甘露大海般若尊(阿克喜饶嘉措大师) 大密教乘大海主宰足 (香敦-丹巴嘉措-阿克唐木可仓)善巧成就三尊求加持 至尊无畏事业大海成(拉科-久美成烈嘉措仁波切) 现持金刚勇德贤善主(蒙古格西-巴丹桑波) 殊胜无比导师法自在 (康萨仁波切-昂旺图登曲吉旺旭)现时传继摄引求加持 胜导文殊止观摘打惹 谷朗悉曰阿尊主小月称 噶拉噶写所马的格底 圣域显明诸师求加持 达世独具慧眼般若心 近传佛子教法自在者 指示戒乘贤惠广胜幢 承传上师诸尊求加持 希有贤善智能根本固 二大资粮枝叶具足圆 二利互成美果累累食 诸相具足至尊求加持 教传大海主者天姨尊 贤慧海部善巧顶庄严 持对法藏双运事业海 圣教命脉三尊求加持
bmdj
发表于 2017-4-13 21:36
加上(更钦)二字,"第二世嘉样协巴-更钦-贡却久美旺波",正好对应广圆遍知
bmdj
发表于 2017-4-13 21:38
上面内容是法云法师说的 ,我转一下
喜饶特巴
发表于 2017-4-13 22:15
能海上师的传承师图里有
shenshen
发表于 2017-4-14 10:56
都说没有了,有就拿出来看啊。
shenshen
发表于 2017-4-14 11:04
顺便问一下,那个法云法师哪个寺庙的,他的上师是哪一位?
云水堂主
发表于 2017-4-14 13:45
本帖最后由 云水堂主 于 2017-4-14 14:01 编辑
甲曹杰·达玛仁钦1364~1432→年波·释迦幢→江阳·顿月巴丹1445~1524→色拉杰尊·曲吉降赞1469~1544/1546→贡德·囊卡降赞→1532~1592→补:白觉伦珠1561~1537→仲巴·尊珠降参→1567~1650→达普·洛桑荡曲降参1595/1607~?(仲巴、达普二师同传珠康巴)→珠康巴·德乐绛措1641~1713→补:卡多·若巴绛措1672~1749→普布觉·昂旺降巴1682~1762→江木阳二世·衮确吉美汪波 1728~1791→
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→白芒班智达二世·衮确降参1764~1853(白芒班智达二世与江木阳二世间接、直接之师徒关系并存。故“教主最胜成就语自在,一切破除贤善法宝军”所云二人,名讳难定,待查暂阙。)→阿库·谢绕绛措1803~1874→香东·丹巴绛措1852~1895→拉阔·吉美赤列绛措1866~1947→
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→现持金刚勇德贤善主(蒙古格西-巴丹桑波)→康萨金刚持·昂旺图丹曲吉旺秋1888~1941→……
蒙古格西,於康萨仁波切传记中有言及,但具体生平不详,追溯其师承难定,待查暂阙。
我自己的一些看法:
据bdmj说,“是雍增林仁波且的独勇传承,远传来自颇章喀大师,近传来自康萨仁波且”。个人表示有些怀疑,
理由其一:甲操杰出现在作怖金刚传承之首,有些惊诧。已知的十三尊和独勇两种《师承祈请》念诵,完全没有甲操杰的名讳。且,作怖金刚传承史记中也没见有甲操杰参与其中。
其二,江阳·顿月巴丹、色拉杰尊·曲吉降赞、贡德·囊卡降赞三位乃色拉寺初创之时法相院之座主、教师,於现观、中观类讲说辩著颇有名望,但於密教是否传承,未见明文。
bmdj
发表于 2017-4-14 14:02
法云法师早年在多宝讲寺剃度受戒,后来在藏区求学多年,曾经参与翻译《霞玛道次第
bmdj
发表于 2017-4-14 15:42
云水堂主 发表于 2017-4-14 13:45
甲曹杰·达玛仁钦1364~1432→年波·释迦幢→江阳·顿月巴丹1445~1524→色拉杰尊·曲吉降赞1469~1544/1546→ ...
并非是说甲操杰尊者是独勇师承,只是近传系的"独勇师承"里的后五尊与此相同(昂茫-班智达-贡却尖灿-阿克喜饶仓-香敦-拉科大师-蒙古格西-康公)
云水堂主
发表于 2017-4-14 16:52
bmdj 发表于 2017-4-14 15:42
并非是说甲操杰尊者是独勇师承,只是近传系的"独勇师承"里的后五尊与此相同(昂茫-班智达-贡却尖灿-阿 ...
我理解错了
bmdj
发表于 2017-4-14 20:48
云水堂主 发表于 2017-4-14 16:52
我理解错了
堂主把每个大德住世时间都查出了,确实不简单!不过胜导文殊后面的祈祷文又是难以师师相承般的记叙,是否是康萨仁波且历代转世的祈祷文?据说康公传中记载某一位上师给康公做了个历代转世的祈祷文,康公看了后就束之高阁。后来圆寂后,弟子们才发现传抄。不知道现今大吉佛爷有没有这个祈请文。
云水堂主
发表于 2017-4-14 21:13
未聞師長傳頌。達普活佛浄觀而成。此文今尚存世與否,亦不詳。
bmdj
发表于 2017-4-14 22:15
有可能是康公当时经常祈祷用的,从"现持金刚勇德…",的写作风格看来,应该是康公亲作的,"现前的金刚持-"是对自己直接师长的描述,接下来的"现时传续摄引…"说明到此为止了,总的祈祷:现前+所有传承师长
shenshen
发表于 2017-4-15 17:47
都说讲不清楚了。还不信。